第二十八章 帝辛（3/4）
大胆的贼婆，我皇叔南征北战，为国家立下了汗马功劳，别说满朝文武，就是孤王我，也十分敬重于他。
你竟敢这样在家屈辱他，你大模大样地坐在上面，让我皇叔半跪着给你请安!
往日群臣议论，孤且不信，今日亲眼得见，你还有何话可讲？
斩了!”
咔嚓一声，人头早已落了下来！
武士们即刻拿过三尺白绫，往脖颈上一堵，一时染了个通红通红。
“好!”纣王大声的说道，“就以这红绫为戒！
不得虐待丈夫。
今后女孩出嫁那天，头上还要蒙块大红布！
记着这一教训，好好地侍奉丈夫。”人随王法草随风，圣旨一下，各路诸侯就慢慢地传开了，就这样一代代地传了下来。
这虽然只是个故事，但其实足够说明纣王这家伙的脾气了。
另外当时的商王朝，是集王权、神权于一身的朝代，皇帝既是君主，又是个祭祀，也正是因为这个原因，纣王的权利才有那么大！
说起来中国一直没有出现西方那种神权和皇权分庭相抗，最后打个天翻地覆的情况。
光这个不得不佩服老祖宗的智慧了。
关于这方面的事情，因为最近老是遇到那时代的怪家伙，所以我特意问了一下。
然后的确得到了一个有趣的答案。
就是关于中国古代的神仙妖怪的记载。
我们所知道的，在中国早期，夏，商，甚至更的时候，中国的神仙妖怪是跟着正史来的，我们所知道他们，并不是类似现在那种飘渺虚无的传说，而是实实在在的正史，这些东西在去早起几乎暂居了中国大半个历史正文。
但这种情况，到了西周时期，就开始变了，首先神权开始被大幅度消弱，比如说当时的商朝，人们从游牧社会进入农牧社会，但十分迷信鬼神巫卜。
为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死，宫廷如此，民间也是。
但到了周朝时期却不是这样，人们对鬼神巫卜似乎变得无所谓起来。
这个在最严重的时候，鬼神巫卜曾一度消失掉。
更诡异的是关于它们记载，极为忽然就没有了，并不是那种缓慢的一点一滴消失，而是非常唐突的，没有任何征兆的就没了，再也找不到任何记载。
这个具体时间是周武王过世之后，从那以后，似乎正史上就再也没有它们的影子了！
这个问题到现在也是个千古谜团。
我导师想这个问题，已经想成三毛的样子了，因为在历史上，找不到任何一点佐证。
甚至连因果关系都没有，就这么平白无故的消失了，到现在还是百思不得其解。
因为我们所知道的，殷商那个年代，无论是商人和周人或者别的部落，人们都特别推崇那些家伙，周武王姬发甚至还用他们来造势，按道理本来打赢了，应该会大势宣扬的，怎么忽然就没了？
这个完全是于理不合!
在李家的时候，当时岳珑曾经说过一句话，质问姓姬的那小子，说那个无头怪物，这就是你们所谓的封神！
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