• 浠嬬粛 首页

    三国之袁氏枭雄

  • 阅读设置
    第232章 识破(2/3)
    片刻之间,袁军骁骑和曹军虎豹骑之间的距离便再一次被拉开了。

    然而这还不算,当第一波袁军骁骑加速退去之后,前方却又出现了第二波袁军骁骑,第二波袁军骁骑也已经在后撤,但只是小跑,他们分明在在等待虎豹骑,等虎豹骑去追杀,然后开始又一轮的残酷的杀戮。

    (分割线)

    官道上,曹军正浩浩荡荡南下。

    荀攸、程昱、贾诩骑马走在曹操车驾的左右两侧,只有郭嘉被特许与曹操同乘一车。

    对此,荀攸等人倒也没有多想,因为他们都知道,郭嘉身体不好,不能长时间骑马,而且时不时的还得依靠五石散来提神。

    这会,郭嘉又刚刚服过五石散,又变得精神焕发。

    看着郭嘉在宽敞的马车里来回踱步,走散,曹操欲言又止。

    近些年,随着曹操控制的地盘的逐渐扩大,势力逐渐变强,兖州遭到敌对势力的攻击变得越来越少,境内便也逐渐安定了下来,跟着,奢糜之风就不可遏止的开始抬头,其中最令人垢病的便是清谈以及服散。

    所谓清谈,就是谈玄学,坐而论道。

    所谓服散,就是服食五石散,据说能使人通体舒泰,精神倍增。

    毛阶就曾经不止一次的向曹操建议,禁止士人清谈,禁止服散。

    在毛阶这样的有德大儒看来,临渊羡鱼,不如退而结网,所以清谈根本于国无益,只有实干才能兴邦。

    至于五石散,更是经由所有太医证实了,于人有害。

    曹操知道,毛阶真正反对其实不是清谈,而是庄老之学。

    因为崇尚清谈的士子大多推崇庄老之学,清谈之风愈盛,庄老之学就越风行于世,这对于儒家的主导地位却是莫大威胁,而事实上,自从党锢之后,儒家学说在思想领域的主导地位的确是岌岌可危了,就是曹操的儿子曹植,也不信奉儒学,而推崇庄老之学。

    曹操内心当然也倾向于毛阶的主张,认为儒学才是根本,庄老学说是枝蔓。

    但是曹操并不赞成将庄老学说一棍子打死,曹操更向往战国时代的百家争鸣,这也是曹操唯才是举的国策的由来。

    所以曹操并不介意郭嘉清谈,也不介意曹植信奉庄、老。

    但是对于服食五石散,曹操却越来越觉得可能不是好事。

    因为郭嘉在服食五石散之后,虽一定程度上缓解了他的寒疾,却也使得寒疾的发作间隔变得越来越频繁了,而且每次发作时的症状也变得越来越严重了,长此以往,郭嘉的寿命只恐不会太长。

    郭嘉并没有注意到曹操神情有异,专注于走散。

    直到全身发热、发汗,郭嘉才又坐回到席子上,只觉通体舒泰、畅快无比,整个人的思维也变得敏捷无比。

    曹操这才说道:“奉孝,可好些了?”

    “好多了。”郭嘉从木盘里取过毛巾拭了拭额头上的汗水,说道,“幸好有五石散,否则我这寒疾发作,还真是难熬。”

    曹操犹豫了下,又说道:“奉孝,有一句话我却不知道该不该说?”

    郭嘉微笑着问:“主公可是担心五石散会侵害我肌体,损我寿命?”

    曹操讶然说道:“原来奉孝你早知道?

    那你怎么还要服食五石散呢?”

    郭嘉摆了摆手,笑着说:“主公有所不知,我这寒疾乃是从娘胎里生而带来的,每次发作当真是生不如死,而且遍寻名医而不得治愈,直到偶遇左神仙,赐下五石散服之,症状才得以稍稍缓解,左神仙说了,这五石散却无害。”
    本章未完,请翻下一页继续阅读.........