第二百一十四章 发财了（3/4）
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甚至还有余利专门拿一大笔出来成立一个老军合作社，按照最原始的保险模式，进行有限的联带保障，也叫报身钱，顾名思义报身以偿，所谓死伤难免家人固然有所得偿，就一辈子吃兵饭到老，也能拿上笔不错的养老钱。
当然作为一种等级分明常效的激励机制，不可能大锅饭式的无差别享受，只有达到一定功勋数和战场资历的老兵才有资格，这样即使普通士兵在长期从军过程中，没有晋升之望，至少也有一个长期地指望。
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如此下来。
既体现了上位者的权威。
又尽量顾及了大部分人的利益，而且样样都出处有据，让人挑不出毛病来。
于是，钱物如流水散，恩义结诚如潮，如此下来人人有份，连民夫杂役没有落下，一时欢声雷动。
人人称颂，恩德铭内。
所谓带兵打战，无非是为了升官发财，趋死卖命，所仗不过权威和好处，除了现代军队可以用理想和主义做精神动力外。
历史上大多数的军队，不外呼荣誉和利益的激励。
古往今来，追逐的不过是权利与财富，所谓有大好处就能人人发财，赏罚分明的激励机制，是保持士气和凝聚人心的重要手段。
当然，面临城中百业凋零，然普通士兵这些财物拿到手，也没有多少地方消费，多数还是以存兑地形式。
回到仓曹管理的帐目中去。
又取一部分现成的钱粮布帛来补偿给城中残余的居民，以及曾经协助过官军的百姓。
谓之扰民钱，再用十足的铜钱布帛。
兑换那些两府三军在观众活动时，以清野坚壁，征收征用等名义开具地白条，于是龙武军上下，就成了百年难得一见的仁义之师。
再预留一部分交给崔光远，作为长安重建规划的用度，再有一部分将分别送到成都和平凉去，自有一些代言人。
打点那些朝中大人们之用。
龙武军独占如此贪天之功，眼红的只多不会少。
还有那些种了半天树，最后被我们摘了桃子的西北军，就算没有看法也有想法。
这些暗中的活动，虽然并不指望某些人说好话，也至少能让他们需要的时候保持相对的沉默和中立，这就是识国事知大体。
其他的物资。
除了把有宫制铭文的器物封存起来等待接收外，其他都可以算是战利品性质地意外之财。
能倒卖的倒卖，能变现地变现，赶在朝廷正式派出中使和接管大员之前，都通过随军商人团体，迅速处理掉。
为此，我还特意破例用飞鸽传书，只写了“地大，人少，钱多，好赚”八个字。
在巨大期许的利之所趋下，赵合德之流地蜀中商人，不顾道路还未清靖的风险，再次组织起一只更大规模的商团，正引马驱车押着更多的民生物资，快马加鞭的向长安赶赴而来。
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