第二百五十九章 烟尘一长望，衰飒正摧颜（3/3）
藏传密宗还要十七年后才会出现，这时的吐蕃王赤松德赞正当壮年，与大唐兵火连绵，不希望看到一个敌对国家的宗教，在自己国内流行，于是特意派人从天竺引进大行其道的密宗，来驱逐汉地佛教的影响，最先请来天竺高僧寂护，寂护又引见了妹夫莲花生，莲花生不但配合王室成功驱逐了汉地佛教，还镇压了本土的传统苯教，成为公认的藏传密宗之始祖。
而所谓喇嘛之说，来自元朝的僧官，后来变成密宗僧侣的统称，而作为首领的**喇嘛，则来自蒙古语，为明中叶蒙古俺答汗赠索南嘉错的封号，**是蒙古语大海，**喇嘛意为大海无量智慧之大和尚，据藏密的说法，班禅是无量光佛的化身，而**是观世音菩萨的地上化身。
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最崇拜的观世音，居然是这德行，恐怕要气死的）。
而我身处的这个时代，真的很奇妙。
如果在若干年后，派一拨人守在泥婆罗和吐蕃之间的道路上，也许，从此就没有藏密和**这种东西了。
在河北消磨时光的这段日子，也是我到处旅游的日子，特别在上了趟少林寺后，似乎因为战乱的原因，没有喧嚣嘈杂的游客人流，也没有那着喇叭满山喊的满头大汗的导游，没有满地叫卖，似乎无处不在的小摊商贩，一个比一个更黑的纪念品商店，一年比一年物价涨得飞快的贵的旅游门票。
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和详细的不能再详细的讲解考证，还有一些地方势力，如临大敌的猜测和戒惧，要知道，我只是借平乱为由，替某些人，搬掉了几个绊脚石而已，那几个人确实有一些罪证，可战乱之中，谁又是干净的。
就在我蹲在龙门石窟，那尊最大卢毗那佛最接近头部的位置，在一片惊异和不解的眼光中，仔细考察这尊造像，与一代女皇武则天之间究竟有什么八卦。
朝廷诏令终于还是下来了，相比对郭李的慷慨，对于州之战，由于阵前打伤贼首史思明的战功，朝廷那些人说没有办法确认，再加上功劳的大头都让出去，所以不过给再加一千户采邑的实封，另加兵部侍郎衔，除了每个月多领一些钱米外，权利上没有什么实质的增加，从正四品下的镇军将军升为从三品上的护军将军，也就是私人性质的亲军，编制更扩大一些，可这些人的铠甲衣粮，将来都要我自己掏钱养的。
更关键的是，随之而来的是，我居然又被弹劾了。
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