第二百七十三章 初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙（4/8）
“来人，”我吐了口气开声道
“在”门外刚声应道。
“把这厮拉出去，将小**切成365份，少一份都维你能断体再生么，我倒想看看你怎么重新长出来。
。
。”
“什么”
“且慢”
同时几个声音高叫出来。
岑参勃然起身稍稍对我告罪，转头对他冷冷说
“栖霞先生，还是拿出些诚意来把。
军中律令森严。
还是不要”
“梁开府果然如传闻的心志坚定啊”
我皱起了眉头，这老不死的玩什么玄虚
“请接密诰”
“我倒”居然遇上了传说中道士政治。
。
。
。
唐朝道教最为发达，自从高宗尊老聃为玄元皇帝以来。
历代帝王群相尊崇，并着老子地《道德经》为圣经，以道教开科取士。
古语说：“上有好者，下必甚焉。”帝王对于道家学说，这样奖励提倡，社会上自然相习而成风气了。
当时名人无不带有道家地色彩：
如李太白受道箓于齐地。
平生所为诗歌，差不多篇篇说到神仙出世的话；贺知章以黄冠还故乡
卿相李泌入衡山学道；白居易不相信烧炼，但老来却舟烧丹。
唐诗人与道流往还之诗不可胜数，不但帝王卿相，学者文人，迷信神仙，一时风会所趋，连女子也被道家思潮所鼓动。
唐公主每每修道不嫁，杨贵妃亦曾丐为女道士。
作为一个全民长期崇道的国家，短短百年，唐朝也形成特有地道士政治。
那些名动一时的道士，可以出入宫禁。
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