第三百四十七章 余烬（5/6）
百蛮畏称剥皮大将军”
《旧唐书。
宦者》
“自杨思勖后，又有闻剥皮名者。
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梁公平西南夷，所用酷烈，暴掠其民，驱为劳役，多死道途，十室不留二三，更有胜之。
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至四十载，西南侨州尽皆废置，而剑川增达百县之属，乃析东西两川道。
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。”《后唐书。
南蛮志》
“中唐以后，在内乱中受到重创的唐代的封建统治阶级，开始将其负担转嫁给周边的少数民族，以制造出所谓的中兴气象。
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其中作为封建帝王的头号打手兼脍子手，大军阀梁XX借助战争的机会，用心险恶的首先对西南少数民族举起了屠刀，他派出的爪牙残忍血腥镇压了西南人民的反抗，并长期采取了残酷的民族政策，妄图消灭他们的语言歌谣乃至文化成果等传统。
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许多古老的民族因此消失在历史长河中，只能通过近代一系列工程建设中发现的遗迹考古，才揭示其存在过的痕迹。
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但仍然有少数民族同胞，坚持在黑暗的统治下进行抵抗，保持着自己文化的火种，为我们留下了丰富多采的少数民族种类。
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。”《初中历史。
三》革命委员会领导小组修订版
“根据历史上的经验,在本民族无法取得优势的地区，可以采取多民族混杂的方式进行管理，民族混居的越多，分的越详细，相互学习和影响的机会就越多，孤立主义和狭隘民族主义就越不容易有市场，事实上历史以来的分离主义倾向和激进的思想，都是容易产生在单一民族聚居的地方，比如西藏、新疆等。
因此国家建立前不过是蒙汉回藏等十几个民族，建国后就变成五十六个民族，并一方面给予相应比例的参政权，另一方面又从官方出发，保护和修订他们的历史文化遗存，有效的促进了多民族的大融合”.
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