第四百三十章 半只青蛙与放榜（5/10）
“舌头打架，有什么好玩的。
。
。”
小丫头从我膝盖上滑鱼一样跳开，小脸红红咂咂嘴巴说道。
“哥哥能不能试一下。
。
。”
一旁探头探脑的雨儿，却是小脸红到耳根，却还是拽着手指，鼓起勇气小声企盼的说道。
“你。
。
。”
我看了眼她微微隆出的青涩曲线，不由愣住想了想，早些年小还有些避嫌，也怕有什么心理阴影，就算正常亲热，都避着她人前人后。
不过随着年岁的增长，她到底也明白直陪他睡的初晴、采薇等人，有时会在半夜消失的缘故。
因此两年也放开了，耳濡目染的也没什么罪恶感，木瓜乳什么的也有样学样凑趣的在喝，嗯我都似乎有点死猪不怕开水烫了。
至于看起来依旧很纯真无邪的两外两只李浓浓和小苹果，我撇了一眼她们表情有红线和小丫头的例子在前，他们家的长辈把孩子放在早年声名狼藉的我这里，恐怕早有相应的心理准备了吧。
“这是什么。
。
。”
小丫头从我的书案上抓起一帖画卷。
“我们家的年画么。
。
。”
放下满肚子芶且异常的心思第一眼就看出来，这用细腻的彩色工笔描绘的是圣经里的著名宗教故事，还是出自我家画坊，准备大规模拓印的样本。
这是中土版本的圣子降临图，说的是耶降生的故事。
所不同的是，这是以所谓景教本土化，开展自强自立自足三自运动为基础，将东方教团与西方提升到平起平坐的同等地位，重新阐释教典的重要的标志
根据福音书之说，耶酥降生之时，曾得到来自东方的三大贤者的祝福，在这张三圣奉生图里，这东方三大贤者被绘成了太上老君李耳，佛祖释迦牟尼和周公三大宗教圣人的化身。
至于圣母玛利亚未婚而孕那更好说了，在东方永远不缺乏山精水怪神仙妖魔因天人感应，无父而生的典故，按照某个叫罗森的大神的理论，人品**到极点，被看一眼都能怀孕的也不乏其人。
就近代来说也有鲜明的例子，安禄山他妈本来是辽北突厥阿思布部信仰的撒满教中，专门侍奉长生天的巫女，因在伏峦圣山梦见栗末胡崇拜的斗战神，有感而孕生下他。
这东西也是我的恶意趣味的产物。
作为景教三自运动改革的代价，由我暗中牵头，发动来自宗正寺和礼部祠部的一些支持，并从舆论和宣传上给予赞助，促成景教彻
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