第四百三十一章 典故与枢密院（3/15）
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“兹胡马者。
居养于水草。
亦困于水草。
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北域极瘠。
五谷不生而以射猎耕战。
然所获有需。
终应天时。
对时节而增减无定。
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内交困于暑旱寒雪人畜不兴。
外拘于饥别部攻侵。
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遂成边患。
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我正在看新刊发的内部出版物《草原克胜论》算是对近些年，清北作战的总结。
一种比较新颖的战略生态论。
主要的大意是，
草原民族的经济和生活状况其实很脆弱的，如果没有足够休养生息的时间年都要因为残酷的自然环境，损失掉大量的人口和牲畜，历史上主要是补给线和占领成本难以维持的缘故然沿河流水系，轻易可以把持这些游牧民族的命脉。
春天是牛马最瘦弱的时候，可以消灭人口，因为他们跑不远。
到夏天，就换成驱逐，不让他们有安稳放牧的机会，牛羊繁殖生仔需要安定的环境和充足的食物，等到秋天转为骚扰，不让他们的牲口有养蓄肥的机会，没有秋天积累的膘肥脂肪，严酷的冬天自然会把他们赖以生存的畜群给消灭干净，没有了足够的畜群，这个部落不要说发展，就是生存也成问题。
其中需要反复的拉锯和巩固，还需要兼顾稳定的边防要消灭他们立身的根本，也要杜绝他们抢掠补充的机会，对草原民族必须采取攻防一体的军事战略，历史上大多数政权因为各种原因，都偏向某一方面么象唐朝一些打下偌大的疆域，却没有足够驻军控制的节点随着中央王朝实力的下降而缩水，要么就象明朝一样依靠一道长城死死把游牧民族挡在草原上，闷头发展数百年才被女真崛起所打破。
这样不出数年们只有两个选择，要么在残酷的生存竞争中相互残杀到最后，变成历史中昙花一现的名字，甚至连名字都没有，要么就是放下尊严和传统，向中原民族输诚，接受豢养，
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