第五百七十一章 消长（10/10）
他们也被从叶如转移到更加富庶更靠近前方的茹拉充事劳役。
直到前方零零碎碎的将领和士兵逃回来，关于吐蕃军队在唐国的土地上大败亏输损兵折将的消息，再也无法掩盖，孙波茹的苏毗人乘机作乱，被隔断了前方的消息和交通后，
吐蕃靠近吐蕃通知核心的茹拉和叶茹境内也生了国人暴动，因为饥荒和过度劳役民力的后遗症，推波助澜的让混乱从吐蕃统治的核心开始爆。
大批饥肠辘辘的百姓，成群结队冲进那些贵人的田庄领地内，寻找一切可以果腹的事物，一些人群被留守的士兵，残酷的镇压并处死在道路旁，但是更多的人洗劫了那些因为主人出征在外，而变得空虚庄园，然后在相互争斗和抢夺中，从乱民变成有组织和武装的暴民，另外一些暂时填报肚子的，则聚居在道路上抢劫过往的行人和难民，客串起临时的盗匪来。
追随唐如木桑的这一千多人人，就是其中之与别人不同，他的团体中，有很大一部分是吐蕃曾经的佛徒，
马向灭佛之后，那些摩柯衍那被杀，他们的弟子和信徒也受到株连，直接被贬为奴，分配各地监管劳役，当他攻破某个庄园后，这些人主动加入了他的队伍。
更让人庆幸的是，他在这里遇到了同伴，一个负有相同使命的前佛门弟子。
两人一拍即合，当即在暴*的流民中拉起一支队伍，把吐蕃国内搅的越乱越好。
与那些奴隶和贫民的团伙不同，这些前佛徒中很多是部族出身的青壮，甚至有出身吐蕃王军的前士兵和部族头目。
这些人的存在，让他的团体越窑比别人精锐强悍的多，每次总能抢到最多的东西，打破防守严密的庄子，用佛们信仰做号召，通过战利品召集同伴的手段，这只抢掠的范围越来越大，规模也越来越壮大。
他甚至打出了自己护法军的旗号，声称因为马向为的执政贵人，残忍的灭佛行为，触怒了天神，所以给吐蕃不断降下天灾**的惩罚。
因此奉神明的旨意，兴起虔诚者的军队，讨伐那些执迷不悟的苯教贵人。
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