第七百六十二章 整顿乾坤济时了7（2/6）
东西方同时进行的大战，对帝国国力和民生造成的伤害显而易见，这些打着农兵和边防军旗号送来的年轻人，很多还处于青年与未成年之间，受过军事训练的预备役比例，少的可怜。
只能用来巩固现有的防线，如果将他们拉出去野战，恐怕没走多远就会自行崩溃了。
不过他所面对的敌人也好不到哪里去，阿利比亚军队在阿颇勒的大本营，同样也是充斥着大量的新兵。
而且很多来自叙利亚以外的地区口音，这也意味着，经过反复战火的摧残，叙利亚本地的青壮年严重不足，
阿拔斯军队中的那些职业军人和老兵。
还有更重要的敌人要对付，就是那些东方入侵的赛里斯人。
“君在幼河头。
吾在幼河尾
彼此情无限，共饮一河水”
从海上的赛里斯人船团，从波斯地区送来这么一份啼笑皆非的情书式的外交文献，但是他却不敢丝毫怠慢，甚至有些悚然。
字里行间洋溢着是那种，跨过高山大川，越过沙漠戈壁，攀过无数的高山和高原，流淌着无数人的鲜血和泪水后，充满**裸的主权和征服宣告之类的东西。
因为那位久闻其名的历史推动者，赛里斯人海上开拓运动的发起人，已经带着一只强大的军队走下了伊朗高原，来到了美索不达米亚的土地上，并且从东方向阿拔斯王朝的皇冠——巴格达城逼近了。
彼此两个曾经相互仰慕和通使过的大帝国，产生接壤和交集的可能性，似乎已经变得不再遥远了。
这也是否意味着君士坦丁好容易稳定下来的战略格局，又要出现新的变化了，他并不认为那位新继位的凯撒，会轻易放过这个机会。
刚刚击败和镇压了国内的反对派势力而登上皇位的里奥皇帝，也迫切需要一个转移内部矛盾，宣扬自身对外武功的契机。
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扎格罗斯山脉南段，贡德沙普尔城，这是一座为了纪念波斯历史上一代雄主——沙普尔一世。
而用其来命名的城市。
波斯时代的学术中心之一，拥有数量众多的神庙和古典学校、藏书馆，各种医学、哲学、神学在交汇和流传出去。
同时这也是一座殉难之城，据说摩尼教教祖大贤者摩尼，就是在这里被拜火教的祭祀们逮捕，有巴赫蓝皇帝下令剥皮钉在这里的城门上示众。
数十年后，继任波斯摩尼教的最高领袖西斯，也在这里惨被磔裂，而拉开对摩尼教徒的全面迫害和镇压运动，一部分逃亡的教徒不断的西进。
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