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    新江奇缘

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    第369章 戏游江南(1)(3/8)
    但是,这个禅僧没有布袋和尚的境界,未能理解翠岩令参的意思,思想上依然将圣贤与凡夫对立起来,执着真理的光环,幻想着在师父的点化下转凡为圣。

    他可怜巴巴哀求说:“请师父将至理告诉我吧。”

    翠岩令参禅师无限慈悲,尽自己最大的可能,将禅的真谛表述出来。

    他说:“侍者,点茶来。”

    端茶倒水,就是禅的心要!

    离开了日常生活,哪里有什么至理!

    另一个禅僧看出了门道,从大众之中脱颖而出,问道:“不带圣凡,当机何示?”

    翠岩令参禅师幽默地一笑,道:“你千万莫对别人说我翠岩灵利。”

    禅僧一愣,想了想,有所体会,又说:“哪怕是再美妙的语言,也无法描述出、说明白禅的真谛。

    那么,宗门(禅宗)中的事,究竟如何?”

    是啊,禅,虽然无法言说、不可思议,但总得有那么回事吧?

    翠岩令参禅师说:“你礼拜吧。”

    禅僧礼拜,意味着问答结束。

    可是,你翠岩令参还没有回答人家的问题呀!

    果然,那僧说:“学人不会。”

    他的意思是说,不领会让他礼拜是什么意思。

    翠岩令参呵斥道:“你出家行脚,连礼拜也不会!”

    布袋和尚听得真切,不由得颔首称是:你礼拜,就是自性的作用!

    禅,并不神秘。

    要知道,举手投足,无不是禅。

    ……

    最让布袋和尚意想不到的是,到七月十五日,安居结束,也就是所谓的“解夏”。

    解夏也像结夏一样,要举行一番仪式。

    翠岩令参上堂说:“一夏天与兄弟们东话西语,你们看翠岩我的眉毛还在么?”

    禅林传说,若误说佛法,其罪过将导致眉须脱落。

    翠岩禅师回顾过去九十天的夏安居期间,经常向大众说法,唯恐其所有说法,已经成为言语葛藤。

    其言语过失的罪过,可能招致眉须脱落。

    故而有此一问。

    因为,佛法第一义——禅的精髓,乃是穷极的真理,既非言语所能表诠,也不是思维概念所能析别的。

    故而,所有的谈论,无论是说心、说性、说顿、说渐,仅仅为了启发学人而不得不说。
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