第128章 课·巴勒斯坦与约旦：中东土地上的矛盾与希望（2/4）
（教授切换ppt，出现巴勒斯坦农民在田间劳作的照片）
教授：大家看这张照片——90%的巴勒斯坦人是农民，但他们的农业处在产业链末端，不像法国、西班牙的农业有高附加值。
三分之二的人每天收入不到2美元，生活在贫困线以下。
这就是为什么我说，他们不是“天生想暴动”，而是被排除在现代文明之外，没有其他出路。
就像心理学里的“挫折-攻击理论”：当人长期陷入困境、看不到希望时，才容易用极端方式表达不满。
二、约旦：没有资源的“模范生”——和平发展的智慧与哲学
（教授切换ppt，屏幕上出现约旦沙漠的照片：无尽的荒山和戈壁中，隐约能看到佩特拉古城的红色岩石）
教授：现在我们把目光转向约旦——这个被很多人忽略的国家。
它的自然条件有多差？
全国大部分是高原和沙漠，可耕地只占4%，既没有石油，也没有矿藏，比巴勒斯坦的处境还难。
但就是这样一个国家，却成了阿拉伯世界的“发展模范生”：人均寿命74岁，和发达国家差不多；宗教宽容，尊重女性，还和很多国家保持良好关系。
谁能说说，约旦靠的是什么？
（蒋尘推了推眼镜，指着ppt里“约旦国策转变”的内容）
蒋尘：教授，是不是因为它及时调整了国策？
第三次中东战争失败后，它不再和以色列对抗，反而开始交好，还和其他国家搞好关系，这样就有了和平发展的环境。
教授：完全正确！
约旦的核心智慧，就是“放弃对抗，拥抱务实”。
哲学里有个“权衡取舍”理论：当客观条件不允许你追求“理想目标”时，就要及时调整，抓住“现实利益”。
约旦在1967年战争失败后意识到，和以色列对抗只会让自己更穷，所以它开始缓和关系，同时和沙特、伊朗等国保持平衡，甚至和中国、日本开展合作——这种“不选边站、只谋发展”的策略，让它避开了很多冲突。
（周游指着ppt里“巴勒斯坦难民政策”的说明，好奇地问）
周游：教授，约旦60%的人口是巴勒斯坦人，它一开始对难民很宽容，后来又和巴解组织划清界限，这是为什么呀？
不怕引起不满吗？
教授：这就是约旦的“理性底线”。
一开始它接纳难民，是出于民族情感；但当难民数量太多，影响到本国稳定时，它就及时调整政策——因为它知道，“先保住自己的稳定，才能谈帮助别人”。
这种“务实”不是冷漠，而是小国生存的必需。
就像一个家庭，自己都吃不饱时，很难长期接济别人，先把自己的日子过好，才有能力帮别人。
（教授切换ppt，出现佩特拉古城卡兹尼神殿的照片：整座建筑从红色砂岩中凿出，宏伟又精致）
教授：大家看这张照片——这是约旦的佩特拉古城，世界新七大奇迹之一。
约旦没有石油，就靠旅游业带动经济，旅游业占了它Gdp的14%。
为了吸引游客，它改善基础设施，维护历史遗迹，甚至和以色列协调，方便游客跨境旅游。
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