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    师生心理学江湖:对话手册

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    第135章 课·闻泰失权看全球博弈:一堂拆解人性、规律与主权的硬核课(2/3)
    荷兰政府强行接管,本质上是想把“已经失去的控制权”抢回来,缓解这种焦虑。

    第二部分:易经思维——从“时、位、势”看事件的必然与偶然

    讲完心理学,我们再用易经的思维来拆解——易经最核心的是“变易”,但变中藏着“时、位、势”的规律,这场事件其实是“时、位、势”共同作用的结果。

    首先是“时”——时机的选择。

    荷兰动手在2025年国庆,前一天美国刚发布“穿透性管制规则”(母公司上名单,子公司一并管)。

    这对应易经里的“时乘六龙以御天”——选择对自己最有利的时机行动。

    美国的规则给了荷兰“借口”,国庆期间又容易让外界注意力分散,这个时机选得“顺时”。

    而闻泰收购安世在2018-2020年,那时欧洲对中资还相对开放,是“时运在握”;但到2025年,全球科技竞争加剧,“时运已变”,闻泰没能及时调整策略,这就是“失时”。

    然后是“位”——位置的匹配。

    易经里说“德不配位,必有灾殃”,这里的“位”不只是地位,更是“能力与位置的匹配”。

    闻泰虽然收购了安世100%股权,但在“技术位”和“运营位”上并没有真正掌控:安世的专利在荷兰、核心研发在欧洲、高管多是欧洲人,闻泰只通过授权用技术——这就像“占了地盘,却没拿到钥匙”。

    荷兰政府之所以敢动手,就是看清了闻泰“位高而权轻”——表面是母公司,实则对核心资源没有控制权。

    反观荷兰,它占据了“地缘位”和“规则位”:安世总部在荷兰,荷兰能修改法律、动用司法权,这是“位稳而权实”,所以能轻松接管。

    最后是“势”——趋势的力量。

    易经里的“势”,是事物发展的大方向。

    2025年的大趋势是“全球科技脱钩”,美国推动“联盟围堵”,欧洲从开放转向防御。

    这种“势”就像水流,荷兰政府顺着这个“势”动手,借美国的压力、用本国的法律,看似强行,实则“顺势而为”;而闻泰还想着“靠收购维持合作”,逆着“脱钩”的势,自然会被“势”所困。

    (这时,蒋尘举手,他平时喜欢研究易经应用)

    蒋尘:教授,那从易经角度看,闻泰有没有可能避免这场危机?

    叶寒教授:当然有。

    易经里的“豫卦”说“凡事豫则立,不豫则废”——如果闻泰在收购后,不是只注重“股权控制”,而是提前布局“技术整合”和“人才绑定”,比如把部分研发环节与中国市场联动,让欧洲高管看到“和中国合作比对抗更有利”,就能改变“势”的走向。

    可惜闻泰太看重“股权100%”这个“形”,却忽略了“技术、人才”这些“实”,这就是“豫之不足”。

    第三部分:哲学视角——“主权”“利益”与“规则”的三重博弈

    如果说心理学看“人”,易经看“规律”,那哲学就要看“本质”——这场事件的本质,是“创新主权”“国家利益”与“市场规则”的三重博弈。

    先谈“创新主权”——这是哲学里“主体性”的延伸。

    安世的核心技术在欧洲,意味着欧洲掌握了“创新的主体性”,闻泰虽然是股东,却没有“创新的话语权”。

    哲学家海德格尔说“技术是存在之真理的显现”,谁掌握技术的“显现权”(研发、应用、传承),谁就掌握了技术的“主权”。

    荷兰政府强行接管,表面是抢“企业控制权”,实则是抢“半导体创新的主权”——它怕中国通过安世获得技术,动摇欧洲在半导体领域的“主体性”。

    再谈“国家利益与市场规则的冲突”——这是政治哲学的经典命题。

    闻泰收购安世,是基于“市场规则”:花钱买股权,获得控制权。

    但荷兰政府用“国家安全”为由,打破了这个规则——这背后是“国家利益优先于市场规则”的逻辑。

    哲学家霍布斯说“国家的本质是利维坦,它拥有绝对的权力来保障安全”,荷兰政府正是以“保障欧洲半导体安全”为名,行使了“利维坦的权力”。

    但问题在于,“国家安全”的边界在哪里?
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