第271章 课 以心为眼以道立身 修心养慧眼守正行稳人间万里长路（2/4）
老廖最初的问题，就是心无定见、眼无格局。
他把心软当成善良，把退让当成本分，把老实当成无能，所以才会被人拿捏。
岐伯告诉他，心是人的根本，心明则万事明，心乱则万事乱。
心理学上有个概念叫“自我认知”，一个人只有看清自己的内心，知道自己的底线、原则、追求，才不会被外界的评价裹挟，不会因一时的得失动摇。
这就是老廖翻盘的第一步：修一颗定心。
《易经》讲：“天行健，君子以自强不息。”天的运行刚健有力，永不停止，人也应当如此，内心有坚定的力量，不被外界的风雨击垮。
老廖之前心浮气躁，遇挫就垮，就是没有领悟“自强不息”的真谛。
而定心，就是不管外界如何喧嚣，不管旁人如何评判，都能守住自己的本心，不慌、不躁、不卑、不亢。
叶寒：教授，我明白了，心定了，就不会因为别人的一句话就自我怀疑，不会因为一时的失意就自暴自弃。
可我们普通人，该怎么修这颗定心呢？
和蔼教授：很简单，先学会不困于眼前的狼狈，不扰于旁人的闲言。
你们想想，为什么很多人一生坎坷？
就是因为把别人的眼光当成自己的标尺，把一时的得失当成人生的全部。
心理学上称之为“外部评价体系依赖”，把自我价值的评判权交给了别人，自然会活得痛苦、迷茫。
老廖也是如此，之前他总在意别人说他没本事、没出息，活在自卑里，直到岐伯点醒他：真正的高贵，不在出身与地位，而在心有底气、不卑不亢。
修心，不是让你逃避现实，而是让你接纳人生的起落。
《易经》讲“一阴一阳之谓道”，阴阳变化，是天地的规律，人生也是如此，有顺境就有逆境，有得到就有失去，这是不可逆转的天道。
老廖后来懂得了这个道理，便不再畏惧低谷，因为他知道，低谷是阴，也是阳的开始，跌倒了可以重来，失败了可以重启，这就是人生“重启”的勇气，也是“本来无一物，何惧从头再来”的豁达。
接下来我们说第二个关键词：以眼为观。
眼清，则不被表象所迷。
这里的眼，不是肉眼，而是慧眼，是看透人性、看透规律、看透本质的格局之眼。
老廖之前之所以屡屡碰壁，就是因为用肉眼看世界，只看到表面的人情冷暖，看不到人心的复杂、世事的本质。
他以为所有人都和他一样真诚，以为只要退让就能换来和平，以为只要努力就会被看见，结果一次次受伤。
岐伯教老廖的，就是养一双慧眼，看懂人性，看懂规律。
心理学上讲“人性本质”，人有善的一面，也有自私的一面，一味的善良没有锋芒，就是软弱；一味的真诚没有底线，就是愚蠢。
老廖之前分不清软弱与藏锋的区别，要么强硬到底，要么一味退让，最后两头不讨好。
而《道德经》讲“柔弱胜刚强”，这里的柔弱，不是软弱，而是藏锋、是隐忍、是智慧，是在合适的时机示弱，在关键的时候发力，这就是慧眼观世的智慧。
许黑：教授，我终于懂了！
原来示弱不是懦弱，而是一种处世谋略，就像《易经》里的刚柔相济，太刚则折，太柔则废，只有刚柔并济，才能立于不败之地。
和蔼教授：许黑悟得很快！
本章未完，请翻下一页继续阅读.........