第307章 课 语文是人学：一堂藏着心理学、易经与哲学的终身成长课（3/4）
我给你们讲过苏轼被贬黄州的经历，不是让你们背他的诗词、记他的生平，而是让你们看见，一个从朝廷重臣沦为田间农夫的人，如何面对人生的落差，如何在困境中寻得内心的安宁，如何‘一蓑烟雨任平生’。”
教授看向吴劫：“吴劫，你还记得听完苏轼的故事，你写的那篇作文吗？
你写自己考试失利后的迷茫，写自己学着像苏轼一样，在低谷中寻找乐趣，那句‘人生起落皆是常态，心安之处便是归途’，写得格外动人。
为什么那篇作文能写好？
因为你共情了苏轼的处境，把自己的真实感受融入其中，文字有了灵魂。”
吴劫眼眶微微泛红，点头说道：“我以前写作文，都是编造故事，堆砌辞藻，可那次，我真的觉得苏轼和我一样，都是遇到挫折的普通人，我懂他的无奈，也懂他的豁达，所以写的时候，心里有很多话想说。”
“这就是‘人学’的力量。”教授语重心长，“语文教育，不是让孩子成为背书的机器，而是让他们看见真实的人，感受真实的情，从他人的人生中汲取力量，滋养自己的心灵。
从心理学角度，共情力能让人拥有更健全的人格，更好地处理人际关系；从哲学角度，这是‘知行合一’的开端，先感知世界，再践行人生。
那些作文写得好的孩子，从来不是素材背得多，而是心里有温度，眼里有光芒，懂得共情，懂得热爱。”
第三重认知：输入必须转化，是易经“迁善改过”与心理学“知识内化”的真谛
“接下来，我们聊一个所有家长都关心的问题：很多孩子书读了不少，依旧扣分，作文依旧写不好，这是为什么？”教授抛出问题，学生们纷纷陷入思考。
周游率先开口：“是不是读了就忘，没记住？”
“不是没记住，是只有输入，没有转化。”教授斩钉截铁地说，“读过的书，终究是别人的，只有转化成自己的思维、自己的语言、自己的感悟，才算是真正学会。
这便是易经‘益卦’中‘君子以见善则迁，有过则改’，学习前人的智慧，不是照搬，而是转化为自身的修养；也是心理学中的‘知识内化理论’，外部知识只有经过自我加工、深度思考，才能转化为内在能力。”
许黑追问：“教授，那怎么才能把输入的知识转化成自己的呢？
有没有具体的方法？”
“那位老师分享了两个最实在的方法，我分享给你们。”教授伸出两根手指，“第一，讲出来。
读完一篇文章、一本书，合上书本，用自己的话讲给身边的人听。
讲的过程，就是梳理逻辑、提炼重点、组织语言的过程，要是讲不清楚，就说明你根本没读懂。
第二，写出来。
不是抄好词好句，而是写自己的思考，哪怕只有两三百字，写你对情节的看法，写你对人物的评价，写你联想到的自己的经历。”
蒋尘眼前一亮：“我平时读完书，就放在一边，从来没讲过、没写过，难怪知识都记不住，也用不上。”
“这就是问题所在。”教授笑着说，“他们学校还会在课堂上组织辩论，抛出有争议的话题，让学生分成两派争论。
为了说服对方，学生必须把观点捋清楚，把理由说扎实，这个过程，就是最好的转化。
我之前也试过，讲一篇关于‘规则’的文章，问学生‘规则是不是越多越好’，孩子们争得面红耳赤，有人说规则太多束缚天性，有人说没有规则天下大乱，争论过后，让他们把想法写成短文，那一次的作文，是我见过写得最好的，没有凑字数，全是真心思考。”
教授接着结合易经与哲学深入讲解：“易经‘大畜卦’讲‘君子以多识前言往行，以畜其德’，学习前人的言行，是为了积蓄品德与智慧，而积蓄的过程，就是转化的过程。
哲学中常说‘学而不思则罔，思而不学则殆’，学是输入，思是转化，只学不思，终究是空中楼阁。
从心理学来讲，输出式学习，比输入式学习的记忆效果强十倍，讲出来、写出来，就是主动输出，让知识在大脑中深度加工，彻底内化。”
叶寒认真记录着，说道：“以前我只知道埋头读书，以为读得多就是学得好，现在才明白，读了不转化，等于白读。
以后我读完书，一定要试着讲给同学听，写下自己的感悟。”
本章未完，请翻下一页继续阅读.........