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    师生心理学江湖:对话手册

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    第377章 课《英耀赋》深度精讲:融四学智慧,识人心、知世事、断吉凶(4/8)
    按照赋文口诀直接断:家中有口舌之争、亲人不和、心事缠身。

    对方当场震惊,坦言夫妻常年冷战、家庭内耗严重,日日心神不宁。

    《易经》云:外柔内刚为吉,外和内乱为凶。

    表象的平和掩盖不了内心的乱象,心性乱,则家事乱、运势乱。

    第二,故作安详,祸发自身。

    有些人刻意装出沉稳淡定的样子,刻意压低声音、端正姿态,但眼神躲闪、心神漂浮,这种人大多自身有隐患、有过错、有灾祸,内心藏事、惶恐不安。

    第三,好勇斗狠,多遭横祸;怯懦无能,常受人欺。

    性格暴戾、争强好胜、遇事冲动的人,极易招惹是非、遭遇横祸;性格懦弱、毫无底线、一味退让的人,常年被人拿捏、受人欺凌。

    《论语》讲:君子中庸,不卑不亢,刚柔并济。

    过刚则折,过柔则废,唯有中庸之道,可保自身安稳。

    同时赋文两句总结道尽人生成败:志大才疏,终生咄咄空抱恨;才偏性执,不遭大祸亦奇穷。

    志向远大但能力不足、不肯落地的人,一辈子空想焦虑、抱憾终身;才华偏执、性格执拗、不懂变通的人,就算没有大灾大难,也会终身穷困困顿。

    这完全契合《道德经》“知人者智,自知者明”,无自知之明,是人生最大的灾祸。

    叶寒:教授,赋文中的“治世重文学之臣,乱世发草莽英雄;通商大邑竞工商,穷乡僻壤争林田”,我感觉跳出了识人,开始讲时代和环境对人的影响了。

    和蔼教授:悟性极高!

    识人从来不能脱离时代、环境、境遇单独看待,这是《易经》“与时俱进、因地制宜”的大智慧。

    盛世安稳之时,天下重礼教、重学识、重规矩,文人贤臣得以施展抱负;乱世动荡之时,规矩崩塌、秩序瓦解,底层草莽勇者无畏,反而能建功立业。

    繁华都市之中,资源集中、商业发达,世人争商机、争财富;偏远乡野之地,资源匮乏、农耕为本,世人争土地、争生计。

    梅花术讲究天时、地利、人和三象合一,识人必须结合时代大势、所处环境,脱离环境的识人,都是空谈。

    人的性格、追求、格局、命运,从来都是时代和环境的产物。

    接下来我们讲《英耀赋》最核心、最精妙、最实用的攻心识人术:急打慢千,轻敲响卖,隆卖齐施,敲打审千并用。

    很多人不懂这八个字,我用通俗的口语给大家翻译:千,是敲打试探、戳破执念、直击痛点;隆,是安抚赞美、顺势宽慰、给予希望。

    这是一套完整的识人沟通逻辑,更是符合人性规律的处世之道,完全契合兵法、儒道易学智慧。

    赋文总结:十千九响,十隆十成,敲其天而推其比,审其一而知其三。

    敲一处真相,就能推演三处隐情,见微知着、举一反三,这正是《论语》“举一隅不以三隅反,则不复也”的推演智慧。

    我给大家拆解这套顶级心法:

    第一,一敲即应,不妨打蛇随棍上。

    轻轻试探,对方立刻接话、情绪波动、吐露心声,说明戳中了真相,可以顺势深挖,摸清全部实情。

    第二,再敲不吐,何妨拨草寻蛇。

    多次试探,对方闭口不谈、刻意回避、转移话题,说明内心藏着大事、隐私、缺憾,需要旁敲侧击、慢慢引导。

    第三,先千后隆,无往不利;有千无隆,帝寿之材。

    先点破痛点、认清现实,再给予宽慰、传递希望,刚柔并济、恩威并施,做人做事、识人待人无往不利。
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