第377章 课《英耀赋》深度精讲：融四学智慧，识人心、知世事、断吉凶（6/8）
衣服朴素干净、整洁有序，自带沉稳气场，这种人踏实能干、精打细算，靠自己打拼家业，属于先贫后富、白手起家之象。
衣着华丽、满身装饰、出手阔绰但心性浮躁的人，大多是依托祖业、挥霍无度，坐吃山空，必然先富后贫、家业凋零。
结合《易经》积善积恶之理：踏实积福者，渐入佳境；浮华挥霍者，福运耗尽。
同时赋文给出待人处世的中庸智慧：
少年赞他寿长，老人许加福泽。
对待年轻人，多祝福长远、勉励成长；对待老年人，多宽慰福泽、安度晚年，顺势暖心。
恶人勿言恶，只许傍借而此，隆千齐下。
对待心性恶劣之人，不必直言指责，警醒与宽慰并用，刚柔有度。
善人当言善，反正而说福寿同施。
对待善良忠厚之人，多加赞美、广结善缘，成人之美。
这正是《论语》君子成人之美，不成人之恶的处世之道。
周游：教授，赋文中对待君子、小人的不同相处方式，特别适合现代社交！
小人用正直义气感化，君子以诚谨俭让相待。
和蔼教授：这是极高明的识人处世之道，也是因材施教、因人施策的顶级智慧。
小人格局小、心性私，最吃情义、正直一套，以义气待之，可保相处安稳；
君子格局大、品行正，重谦逊、重自律，以真诚、谨慎、俭朴、礼让待之，百无一失。
同时赋文提醒我们识人大忌：得英切勿尽吐，该防真里有假；失英最忌即兜，留心实内藏虚。
摸清对方真相，不要全盘揭穿，人心真假难辨，真中藏假、实中藏虚，凡事留三分余地，这是《道德经》“知止不殆”的大智慧。
针对不同人群的专属识人法，我再给大家系统总结：
1.
男女同来，分清老少亲戚方可断，不可妄言断事；
2.
单身再问，审定形势气场，再推演祸福吉凶；
3.
寡妇询去留，必思重配，内心孤独渴望归宿；
4.
老媪多叹息，终身受屈、心事难平；
5.
病者问自身，运势低迷、灾祸缠身，不可直言断死；
6.
老者问寿元，心怀恐惧、贪恋世间，需委婉宽慰。
还有少年少女、老年男女的情欲心性判断，皆是人情世故的真实总结，顺应人性、洞察人心，无一丝虚言。
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