第107章 传火祭祀场与巫女(中)(2/6)
.
你到底是谁,是鸣潮的技能数值策划吗?
巫女不恼,她再次重复了一遍与刚刚一模一样的话语。
奎恩换了个提问方式,但她依然重复——这简直与系统一模一样,回答着意义不明的话语,仿佛能重复到天荒地老。
奎恩只得用自己的方式理解:
巫女这段话的意思,大抵是让自己去敲响七口钟。
这以「节制、友善.
.
.」之类正面词汇命名的钟就她所谓的「巡礼之钟」。
他不确定巫女所说的「巡礼之钟」到底是什麽,可能是类似永恒教堂那种用来报时的青铜撞钟,也可能是白教那种纯银铸成的精巧小锺,甚至只是用「锺」来代指某种仪式或诡异存在.
.
.
.
但有一点可以确定——
那便是七口钟的名字,是与七宗罪互相对应的「七美德」。
谦逊对应傲慢;
忠诚对应嫉妒;
温和对应暴怒;
勤奋对应懒惰;
慷慨对应贪婪;
节制对应暴食;
友善对应色慾;
在地球的西方宗教典籍中,存在大量将七美德与天堂对应的论述,这也是宗教界辩经时常用的论点,譬如收了钱的神甫用「他是个勤奋,谦逊的孩子」来为强奸犯开脱。
必应搜索「嘚齐」可看本书最新更新章节!
但在泰缪兰的神学界,存在着与七宗罪对应的「七原罪」,也不知是否是深渊的缘故,七原罪在各家圣典中都占了大量篇幅,可无论任何宗教,典籍里并没有与七原罪严格对应的「七美德」,原罪不存在对应的善,沾染原罪者无法获得救赎,没有解脱,是光明的对立面,不被允许存在於此世。
神教所弘扬的普世价值观在奎恩看来,更像是为了配合统治阶层令社会安定所写出的东西,很难将那些内容总结成具有强烈七美德寓意的思想。
而巫女所说的「当七口钟敲响,灾变的时代就会结束,您将成为带领人类走向光明的王。」则更有意思了,这像是龙主预言一样的东西。
在龙主的预言中,预言之子拔出圣剑,就会成为不列颠的王。
而在巫女这则变成了敲响七口钟,他就能终结所谓的「灾变」,以「王」的身份带领人类走向光明.
.
.
.
这给我干哪来了,这还是泰缪兰吗?
「走向光明」则意味着当前处於「黑暗」中,这话放外头可是妥妥的对太阳大不敬,被教廷听到可是要拉清单的。
至於灾变.
.
.
.
.
本章未完,请翻下一页继续阅读.........