第570章 刘宋豫宁文侯王昙首：“佛系玩家”的躺赢人生攻略（2/9）
他投资的不是纸墨，是知识，是智慧，是未来在波诡云谲的政坛上安身立命、乃至匡扶社稷的软实力。
这份远见，让他一开始就站在了比寻常纨绔子弟高得多的格局上。
靠着家族荫庇，朝廷给他发来了“着作郎”的offer。
这官职清贵，主要负责修史撰文，很适合文化人。
可王昙首看了一眼，随手点了“拒绝”。
理由？
史书没明说，但我们可以合理推测：要么觉得岗位太闲，体现不出人生价值；要么觉得时局太乱，想再观望观望。
总之，这位待业青年，很有自己的想法。
后来，他总算出山，给东晋最后一位皇帝——晋恭帝司马德文（当时的琅琊王）当了大司马属官，还参与了修复洛阳晋帝园陵的工程。
这项活儿，可不仅仅是文化修复那么简单。
亲眼目睹西晋旧都的残破，感受王朝兴衰的沧桑，对于王昙首而言，是一次深刻的政治现实教育。
他或许就在那时开始思考：一个王朝如何建立？
又如何巩固？
这些知识，书本上学不来，却比任何经典都重要。
第二幕：军阀直播间里的神评论——从文艺青年到政坛新星
时间到了义熙十二年（416年），此时东晋王朝已是风雨飘摇，真正的实力派是后来的宋武帝刘裕。
刘裕正率领他的“北府兵天团”四处征战，准备接管天下。
这一天，军营里来了两位画风清奇的年轻人——王昙首和他的堂弟王球。
这两位琅琊王氏的公子哥，锦衣华服，举止优雅，与周围糙汉子般的军营格格不入。
刘裕看着他们，脸上大概写满了问号：“二位公子，是不是走错片场了？
谢安家的文艺沙龙在隔壁山头。”
面对这位未来boSS的疑惑，王昙首不慌不忙，开启了高情商应答模式。
他从容说道：“既然参加了您这样神武的军队，自然能让懦夫也立下壮志。”（《宋书》：“既从神武之师，自然使懦夫有立志。”）
这话说得，那叫一个漂亮！
首先，狠狠夸了刘裕的军队是“神武之师”，马屁拍得不着痕迹；其次，巧妙解释了自己作为文化人为何来参军——是被您刘公的伟大人格和军队魅力感召的！
同坐的谋士谢晦（也是出身名门陈郡谢氏）立刻捧哏，引用《论语》感叹道：“仁者必有勇，您这就是真实的写照啊！”（“仁者必有勇，斯言岂妄！”）
刘裕一听，龙颜大悦。
谁能拒绝一个既有文化、又会说话、还来自顶级门阀的年轻人的赞美呢？
王昙首成功拿到了刘裕集团的“初试通行证”。
紧接着，在彭城戏马台的一次官方文学聚会上，王昙首迎来了自己的“高光时刻”。
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