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    人在美利坚,我在美国当神父

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    第60章:总不能什么都查吧,万一查出点什么呢!(2/3)
    !

    !”

    “也不需要瑞贝卡退出摩门教,只要孩子跟男方姓,同时加入拜上帝教就好。”

    约拿单心中的愤怒正在蹭蹭往上涨,他本想给这个华人神父一个体面的死亡,他竟然不领情,还在负隅顽抗。

    “那更不可能!

    所有摩门教女子的孩子,一出生就是摩门教的信徒,他们忠于上帝!”

    “对,我们忠于上帝!”

    约拿单再次高喊道:“任何想要让摩门教信徒背叛上帝的人都是撒旦!

    !

    !”

    “撒旦!

    !

    !”

    眼看又要掀起一次冲突,记者群之中,却有一名记者没有在洪磊这边,而是继续问约拿单一个有些无关紧要的小问题。

    “你好,埃文斯议员,请问您所在的摩门教圣典内是否有记录有关犹太人的故事?”

    “当然!”

    约拿单自豪地拿出了他的经书,足足有四本之多,除了《圣经》,还有《摩尔门经》《教义和圣约》和《无价珍珠》这三本。

    “这四本都有关于犹太人的故事?”

    “当然,我们的摩门教先祖就是从耶路撒冷来到美利坚的印第安人。”

    这话说出来都绕口,什么叫做从耶路撒冷来到美利坚的印第安人,这比洪有为那位住在南京的维吾尔族纽约留学生还特么离谱。

    但摩门教就是这么描述他们起源的,他们认为自己才是美利坚正统宗教!

    记者再次问道:“那么您如何看待《反犹太主义意识法案》中针对【使用经典反犹主义的符号,如声称犹太人杀害了耶稣来描述以色列,属于反犹行为】这一条目?”

    “嗯?”

    埃文斯语塞,他的眉头一挑,敏锐的政治嗅觉让他知道不能乱说话,现在说的每一句话可都是会被直播、记录下来的。

    他要是反犹太,那他的前途就毁了。

    “这个问题我可以不回答,这和我们要讨论的事情无关。”

    可记者不依不饶,麦克风都怼到埃文斯脸上再次问道:“按照《反犹太主义意识法案》,您手上的四本经书都不是合法的,摩门教才应该是不合法的才对。”

    “停一下,请问你是哪家媒体的记者?”

    “我是解放日报记者李天然,埃文斯议员,您还没有回答我的问题。”

    “这和我们要讨论的事情无关!”
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