第200章（3/5）
“问题是，”菱川六花汇总着观察结果，“这些愿望情感虽然活跃，但并没有明确的‘目标’或‘方向’。
它们只是在共鸣、增长，但不知道要做什么。
就像一群醒来的、善良但迷茫的灵魂，聚集在一起，互相低语，但不知何去何从。
如果放任不管，它们可能会无意识地影响神社附近的人，或者因为某个偶然的触发，产生集体性的、难以预测的效应。”
“我们需要与这些愿望‘对话’，”圆亚久里提出，“了解它们为何被唤醒，它们真正需要什么，然后引导它们以更合适的方式安顿。
简单地压制或驱散是不对的，因为这些愿望本身是美好的，是人们的祈盼，是神社记忆的一部分。”
“但如何与数百个、甚至上千个愿望对话？”剑崎真琴问，“每个愿望都不同，许愿者不同，内容不同，情感强度不同。
我们不可能一一回应。”
“不需要一一回应，”相田爱思考着，“它们被集体祈愿‘唤醒’，很可能是因为有共同的本质。
也许我们可以找到那个‘本质’，然后回应那个本质。
就像指挥一个合唱团，不需要对每个歌手说话，只需要给出统一的音调，他们就会和谐歌唱。”
“那个本质，很可能就是‘守护’与‘不被遗忘’，”四叶有栖抚摸着一块绘马粗糙的边缘，“人们将愿望写在绘马上，悬挂在神社，是希望神明见证，希望愿望不被遗忘，希望重要的约定和承诺能够被守护，无论时光流逝，世事变迁。
神社的存在本身，就是一种‘守护’——守护这些愿望，守护人们的祈盼。
最近的集体祈愿，强化了‘守护’这个概念，但可能也无意中让愿望们‘焦虑’起来——它们害怕被遗忘，害怕失去守护，所以更加活跃，想要确认自己依然被重视。”
“有道理，”菱川六花点头，“如果我们将神社视为一个‘守护者’，那么最近的活跃，可能是愿望们在呼唤守护者的关注，或者说，是它们在确认自己是否还被守护。
我们可以强化‘神社是守护者’这个概念，安抚这些愿望，告诉它们：你们一直被守护着，从未被遗忘，可以安心休息，不必焦虑地共鸣。”
“如何强化？”孤门夜问。
“通过仪式，或者更准确地说，通过一次集体的、有意识的‘再确认’，”相田爱说，“我们需要进行一次小型的仪式，不是许下新愿望，而是向已有的愿望致敬，确认它们被看见、被记住、被守护。
用我们的力量，将这种确认传递给每一个活跃的愿望情感，让它们平静下来，回归安静的、被守护的状态。”
计划在黄昏时分进行，因为那是情感回响的高峰期，愿望情感最活跃，也最容易接受引导。
她们征得了神社主持的同意（以“学生社团进行传统文化研究，希望在黄昏时分进行安静的观察和记录”为名），在绘马区周围布置了简单的结界，防止仪式能量外泄干扰普通人。
夕阳西下，将神社染成温暖的橙红色。
绘马区的木制回廊在斜阳中投下长长的影子，悬挂的绘马在微风中轻轻摇摆，发出细碎的声响，宛如低语。
游客已散去，神社里只剩下她们和远处本殿里做晚间清扫的神职人员。
她们在绘马区前围成一个半圆。
相田爱站在中央，手持Rosetta palette，其他人各就其位。
“开始吧，”相田爱轻声说。
圆亚久里的灵神心率先展开，如同最细腻的丝线，轻轻触碰、连接绘马区每一个活跃的愿望情感。
她不是侵入，而是倾听，是理解，是接纳。
那些情感起初有些警惕、躁动，但在灵神心温柔的抚触下，逐渐平静，像被安抚的孩子。
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