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    尸祸一六四四

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    第303章 卫所军制(5k二合一)(4/6)
    原先淮扬凤阳地区,是容纳不下这数十万来自淮北、河南、山东等地的流民的。

    但现在,随着太子迁祖陵、废漕运,居然有地方容纳流民了。

    本来还有过冬粮的问题。

    淮扬南北大战之後,南京不得不从江南各地调取粮草供应江北。

    100万石粮米,外加凤阳与淮扬本地粮食,够撑到夏粮收割。

    明年夏粮粮价估计要大跳水。

    再看朱慈烺得意的背影,左懋第神色复杂起来。

    不管左懋第如何对朱慈烺的种种行径感到荒谬气笑,但这一点他却是比南京圣上强很多。

    江南富饶产米之地,兼以盛产棉花棉布,多养蚕织造丝绸,日进斗金。

    就这,都安置不好流民。

    大批生员乃至破产乡绅加入流民,动辄数万流民军,甚至与江南奴变合流。

    苏松常三府乡约局团练剿了又来,来了又剿,甚至有雇佣倭人武士的,硬是剿不乾净。

    太仓乌龙会、金坛削鼻班、溧阳珐琅党、吴江顾六、黟县宋乞、海宁李刀三……

    甚至有合营之势!

    据说,马相正在紧急从老家调土司兵过来镇压呢。

    富裕的江南还是乱成一锅粥,反倒是贫瘠的江北十分安宁,恢复生产,休养生息。

    左懋第捋须的动作一顿,抖动缰绳,他再次驱马与朱慈烺平齐:「殿下带我来此,是有意为之?」

    「当然!」朱慈烺理所应当,「只不过先圣传下来的东西,你要用心去体会和感悟。」

    用心去体会和感悟吗?

    左懋第扪心自问,若让太子坐到南京的位置上,那太子会比福王做的更好吗?

    那绝对是会更好的。

    但太子之行径,兴大狱、酷刑罚、拜流寇,视伦理纲常如无物,极尽所能复社稷。

    那社稷与纲常谁更重要?

    如是从民从眼下,当然是社稷重要。

    如是从儒生从未来,那绝对还是纲常更重要……可,现在还有纲常吗?

    虽说天人感应一说,已然渐渐式微,沦为政斗工具,但近来又兴起。

    有言认为,上天之所以降下屍祸,就是纲常丧尽、百官乱国,而天命降下惩罚。

    从这个角度来说,难道太子才是对的?

    就在左懋第纠结之时,许三礼已经讲解开了。

    「每个卫所都有七到十个圩堡,分布在各个要冲附近,比如兴化卫,就是草荡改田後的盐丁流民充任……」
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