第1194章 天方诸派（3/3）
可时代一发展，麻烦就来了：教义里没写的东西怎么办？
火器、飞机、火车、手机、网络、现代医学、智能ai……教义里一个字没有。
更别说由此新冒出来的犯罪。
卖淫、偷盗，教义规定得清清楚楚。
可网络诈骗算什么？
按说谎骗人判，还是按偷盗判？
还有那些擦边视频，不违背教义的情况下，靠卖弄肉体引人来看，判还是不判？
于是就有了“法特瓦”。
遇到经文和伊玛目圣训没有明文覆盖的新情况、新纠纷，学者依据经典原则和逻辑推理，推导出新的判罚见解。
这理论在大隐遁刚开始那会儿，就有人提，可不被主流认可，还被骂成异端。
可新情况实在太多了。
元朝时虽逐渐被接受，内部却还在吵。
一派说要严格按教义来，少用法特瓦。
另一派说不用不行。
直到十八世纪，时代发展太快，不用法特瓦就转不动了，这才成了主流。
中东的郎子哥，信的就是这一派。
弘治十四年，波斯故地萨法维立国，两派还搞了一场长达数年的辩论。
最终坚守圣训派胜出，但承认法特瓦有部分合理性。
这些事，王阳明都知道。
他不信朱厚照不知道。
什么唐寅是先知后裔，简直是拿人当傻子糊弄。
人家连旁系都不认，还认你一个半路出家编出来的假货？
退一万步，就算真的又如何？
你能把大隐遁的第十二代伊玛目叫出来，让他当众传位给唐寅？
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