第385章 离谱的印度新闻（2/9）
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大唐，贞观年间。
长安，南市。
“这算不算上错花轿嫁对郎？”
“会不会是假新闻？”
“后人说了，印度发生什么都不离奇。”
“身毒有这么离谱吗？”
秦汉至隋唐，称呼印度为身毒，也称天竺。
虽然集市上的大多数人都从未去过，但来往的客商大家总归是遇见过的。
听西域而来的客商讲述，身毒乃是佛国。
按理说，崇信佛教之人，干不出如此离谱之事。
“哈哈，信佛之人，就一定是良善之人？”
闲来无事，马周今日在市集找西域客商交流，了解诸国文化，听见众人的讨论，不禁笑着发问。
“吐蕃信佛，以人骨、人皮为法器，收童女练双修之术。”
“身毒信佛，修来世不修今生，国王的孩子是国王，祭司的孩子是祭司，将军的孩子是将军，商人的孩子是商人，而穷人呢？”
“自我安慰受苦受难都是前世作孽，只要今生忍受，来日便能投胎做那富人，何其荒唐可笑。”
有人又请教道：“贵族是贵族，寒门是寒门，这不就是世家那一套？
谁学谁呢？”
“若真要说谁学谁，那只能是身毒学我们，两周之时，卿是卿、士是士、国人是国人、野人是野人，阶级分明，若无重大变故，便一直如此。”
马周笑道：“那是有没有佛教还两说呢。”
“不过，我倒不觉得是谁学谁，我称之为文明发展的必然性。”
有个贵公子躬身行礼，请教道：“敢问先生，何为文明发展的必然性？”
马周循声望去，阳光照在贵公子的月白云纹锦袍，险些让他晃了眼。
贵公子起身的刹那，马周瞥见他袖口翻出的金丝滚边。
马周乃是中郎将常何家里的清客。
唐朝的清客，不是像明清时期一样，特指在富贵人家帮闲凑趣的文人、教授吹弹歌唱的艺人。
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