第500章 全TM怪陈寿！（3/5）
第二种：季汉史官实乃历官的说法，在当今算比较主流的观点。
这批学者以刘咸炘、金毓黼和卢弼为主。
刘咸炘的观点，简单总结如下。
一：异相是历官记录的，乃占天之史。
二：陈寿说的无史，指的是没有记注之史，王崇这批人，都是掌书官，不是记注官。
三：季汉延两汉旧制，所以才有东观的职位，但未必能行使其职责。
四：陈寿自己就是秘书郎，怎么可能善忘成这样？
想污蔑诸葛亮，又怎么会用这么笨的办法？
五：所以三国志里的史官不是记注官，陈寿是在哀叹没有后者。
刘先生不反对东观郎是史官，但他认为在季汉，东观郎其实是个虚职。
这也是一个没有证据的预设前提。
我们来看看金毓黼和卢弼的补充。
金毓黼先生也认为，三国志里出现的史官是历官。
他的论据是：史官一词，乃是太史令的异称，如果因为这一点，就坚信蜀有史官，则过于武断了。
不过他也认同，王崇曾任东观郎，这似乎和金先生的结论有些矛盾。
东观是雒阳城南宫中的一座高楼，专门囤各种记录与书籍，类似于皇室的图书馆。
从汉明帝令班固于东观修史开始，这里慢慢变成了修史和藏书的固定场所。
后来相应而生了特定的职位，所谓秘书监，以及其属官秘书郎。
因为要在东观修史，所以各种资料典籍都要存放在东观。
存放在东观后，为了便于查阅，又要有人专门负责整理这些慢慢增多的文档。
于是就有了东观郎，因为就近查阅资料，修撰古籍，变成了专门修史做记录的秘书官。
几位先生认为季汉东观郎为虚职的说法，靠不住，只是他们的假设。
这种假设不能证明其真，也不能证明其伪，只是几种可能性之一，那就不该认为确凿无误。
《华阳国志.
陈寿传》：“陈寿字承祚，巴西安汉人也。
少受学于散骑常侍谯周，治尚书、三传，锐精史、汉，聪警敏识，属文富艳。
初应州命，卫将军主簿、东观秘书郎、散骑黄门侍郎。
大同后察孝廉，为本郡中正。”
他给姜维当过秘书，还担任过图书馆管理员……
陈寿，孙贼，丫自己就是注记官。
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