第640章 身份治理（2/6）
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〖最高效率的处理方法，车轮放平。
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〖有些人不能称作人，但他在法理上是我们的同胞。
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〖高估外国人的道德底线，低估了中国人的道德修养。
最终产生对外国人过于热情，对本国人过于严苛。
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〖我觉得没有啊，我们之前其实一直不拿外族当人看，夷狄就是禽兽，只是近代这两百年来被欺负了有点没自信了，所以才会出现这种对外国人高看的现象，但是随着对外交往越多，越会发现大多数国家的，特别是西方国家文明和道德水平真的跟不上我们中华文明的。
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大唐，开元年间。
长安怀远坊，西域楼。
西域楼是座胡姬酒肆，既有来此歇脚的胡人，也有来赏异域情调的汉人。
一位白发老者捻着银髯，听完天幕之论，将手中酒盏重重顿在酒垆上。
“荒谬！
竖子何知！”
老者声如洪钟，引得邻桌胡商侧目。
他浑不在意，指尖叩击桌面，朗声道：
“某曾在鸿胪寺当值十载，又戍守安西四镇五年，见惯了胡汉杂处、番邦往来，倒要问问后世妄言者，何为无经验？
何为端不平一碗水？”
旁有个书生讷讷道：“先生，那人说我华夏只懂大一统，不懂异质身份治理……”
“大一统便容不得异质？”
老者冷笑一声，抬手唤酒保添酒。
“始皇帝车同轨书同文，是为天下黎民免战乱之苦，非是要削足适履！”
“我大唐长安，东市有高句丽商人贩参，西市有波斯胡商售琉璃，城南坊巷住着天竺僧侣译经，城北营中屯着突厥部落的健儿。”
“这些人身份各异，习俗天差地别，若真不懂身份治理，长安早成乱邦，何来如此盛景？”
他举杯痛饮，目光如电扫向天幕。
“鸿胪寺掌四方宾客，凡番邦入朝，衣食住行皆有规制。”
“既不强迫胡商改穿唐服，也不纵容蛮夷犯我律法。”
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