第782章 网友评朱熹（4/7）
但悲剧就在这里。
思想家只负责提出思想，但要不要用的是政治家的决定。
所有思想，温和的、激进的……一旦落入权力的手中，大多都会变成统治的工具。
带清的统治者惊喜地发现，朱熹的这套理论稍加改造，就是最完美的精神枷锁。
对男人，可以用气节之名让你乖乖赴死。
对女人，可以用贞节之名让你守寡终身。
朱熹原本希望，用这极致的精神苦修，为汉文明争回最后一口元气。
可他没想到，后世拿这把匕首的，不再是医生，而是刽子手。
他们调转了刀尖，对准了弱者，对准了女人，对准了每一个平凡的灵魂。
这把本想斩断社会枷锁的刀，最终，成了套在更多人身上的，更沉重的锁链。
讽刺的是，这套理论最后反噬了朱熹本人。
他被政敌诬陷，罪名正是伤风败俗。
历史总是这样，最先举起道德大旗的人，往往最先被道德绑架。
矫枉过正有些时候其实是好事儿，是面对沉疴宿疾时不得不下的猛药。
但当你提出这个建议时，你永远不知道它会在历史的洪流中发酵成什么怪物。
所以，这类试图力挽狂澜的狠人，其身后名往往逃不出三种宿命：
第一种，是像孙思邈那样的幸运儿。
后来的人们拨开历史的迷雾，终于理解了他当年的良苦用心和必要手段，给了他一个相对公正的评价，承认他禁毒这事干得漂亮。
但这通常是当事人死了很久之后，本人什么也感受不到了。
第二种，就是朱熹的悲剧。
他的学说在后世被不断发酵，甚至被别有用心的权力扯成大旗，越描越黑，最终历史评价彻底完蛋。
他本是一个老学究，一个想给社会治病的思想家，一个面对糟心末世想说点正常话的普通人，却被带清包装成了思想禁锢的封建头子。
就好像三教合一，如果把这事跟孔子说，孔子的第一反应，估计是黑人问号。
还有一种更荒诞的结局，是你的矫枉过正迅速过时了。
不是因为它被纠正了，而是因为后面出现了更加离谱、更加极端的东西，相比之下，你那点“过正”简直是小巫见大巫，再也无人关心。
当更恐怖的魔鬼降临，人们自然就忘了上一个恶魔长什么样。
我不喜欢朱熹，但很多地方我能理解他。
他只是希望社会回归正常，至少大部分人正常。
朱熹的这些话，放在今天看确实抽象甚至反动。
但如果把你扔回那个全民嗑药的时代，你可能是另一个孙思邈。
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