第879章 牛郎织女＆奇葩女拳（2/4）
魏晋时，牛郎织女故事的核心框架已经有了。
只是关键情节、人物矛盾、故事逻辑，和今天大众熟知的版本差别非常大。
每个时代都在往故事里添改情节，解读自然天差地别。
魏晋时，织女是因为荒废织作触怒天帝，才被分隔两岸，因此时人多解读为天命天规不可违。
到了唐宋，文人给故事添了凡人牛郎、偷仙衣成婚的情节，爱情线彻底凸显，世人便解作生死不离的忠贞爱情。
元明时期，又加进了贫苦牛郎勤恳度日、织女日夜织锦的细节，还定型了老牛指路、金簪划河的桥段。
于是被解读为勤劳立身、忠贞不渝。
明朝中后期，更有文人将其解读为仙凡之间有着不可逾越的阶级壁垒，借此抨击时政、抒发政治不满，批判当时社会阶层日益固化的现状。
至清末民初，旧礼教被批判，这个故事又被赋予新解。
开始有人借它抨击天规压迫，强调挣脱束缚、女性自主婚恋。
就连牛郎织女故事尚未完全定型的秦汉时期，也能 get 到。
《日书》：戊申、己酉，牵牛以取织女，不果，三弃。
《日书》类似现在的黄历。
赶集就能买到，几块钱一本，红色封皮的那种。
在戊申、己酉这两天，若像牵牛星迎娶织女星那样行事，婚事不会成功，还会遭遇三次离异。
根据天幕上只言片语，秦汉之人也能把整个故事脑补出来，进而理解后人的调侃。
但西周晚期和春秋时期的人，就很懵了。
《诗经》：跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。
睆彼牵牛，不以服箱。
后世难道不知道这是以星喻人，用来嘲讽周王室的吗？
怎么就给整成了爱情故事？
这是在骂周天子光吃饭不干活！
怎么就成了偷衣服、谈恋爱、一年见一面的戏文了？
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【＃奇葩女拳＃】
【一个女的强迫自己的孩子戴喉结罩，孩子不愿意，她一直念叨“男孩子就是要戴喉结罩的，不戴不能出门”。
她的逻辑是喉结是男性的第二性征，就像胸部是女性的第二性征一样，女性出门要戴胸罩是男权社会压迫的结果。
现在要男女平等，男性出门就要戴喉结罩，所以她一直强迫自己的孩子戴这个。】
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