第十四章：菜就多练，《玉虚洞真经》（2/3）
“留下一起吃个午饭吧。”云梦硕却道。
“是。”
最终，神谿还是留下来一起吃了饭，并将自己的疑惑说给云梦硕，向他请教，编撰功法不是一件易事。
无论根基、经验或实际修行进度，神谿都领先云梦华琚，至于云梦襄瑛……
相较而言她只是标准天才。
在这个天骄含天量与含挂量竞争的世界，标准天才，只能说虽然已经很不错了，但还是差点意思。
在神谿看来，这样的差距他可以接受，谁还不是天生至尊？
约莫在云梦硕道场停留了两个时辰，神谿得到天心垣主允许，回到自己的住处。
他要闭关。
出关五天就闭关在道门并不罕见。
…………
创造属于自己的功法重要吗？
答案是很重要。
各门各派的行气之法，或多或少有差别，以此来契合不同的功法武学。
就算同为道门，各脉的行气之法亦有差别，同属道真，行气之法同样有不同。
神谿修行的《尹真人东华正脉皇极阖辟证道仙经》，与《洞真太上三元流珠经》以及《太清金液神气经》内容都天差地别。
行气之法，大多是各门各派不传之秘，是一派之底蕴。
武学被他人得知尚且存在风险，会被有心人针对性破解。
功法被人得知，交手时可以直击行气要穴，轻则击溃真气，重则走火入魔。
还有其他各种各样的理由，总而言之，编撰属于自己的功法刻不容缓。
神谿看过六一天心垣的诸多藏书，补足自身缺陷，道真遗泽就不再是“天书”，他的诸多参考资料终于能发挥作用。
比如《周天内景图》，再如《炉鼎药物火候全图论》，还有《阳火阴符六阴六阳全图论》。
一者，详细剖析人体经脉脏腑穴窍，以及人体气机运化；
一者，阐述炼精化气。
以乾坤为鼎炉，以坎离为药物，以屯蒙六十卦为火候，阴而阳，阳而阴，阴阳迭运，一气流行。
一者，阐述炼气化神。
进阳火者，阴中返阳，进其刚健之德，所以复先天也。
运阴符者，阳中用阴，运其顺柔之德，所以养先天也。
神谿结合自身命格、四柱、八字，以道门诸经典为柴薪，以炼精化气、炼气化神、炼神还虚与炼虚合道为脉络，创出《玉虚洞真经》。
道自虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物张。
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