邪客篇第七十一（四）（2/4）
不同的穴位，不同的病，得用不同的角度，这就好比你要开部落的大门，得找对锁眼，还得把钥匙插对方向，角度不对，你把钥匙拧断了也开不了门。”
他伸出胳膊，指了指手肘处的曲池穴：“你看这个穴位，适合直着进针，就像射箭，拉满弓，直直地射向靶心，才能精准到位。
再比如手腕上的列缺穴，就得斜着进针，像猎人射藏在草丛里的兔子，斜着一箭，才能射中。
这就要求咱对人体的穴位、经络门儿清，不然瞎扎一通，不仅治不了病，还得把病人扎疼了。”
黄帝听得连连点头，眼睛都亮了，赶忙追问：“那内针的道理呢？
为啥小小一根银针，扎进去就能把病治好？
我瞅着医官扎针，也没见他拿出啥药来啊。”
岐伯喝了口茶，慢悠悠地解释：“陛下，这内针的道理，说深奥也深奥，说简单也简单。
你总说人体是个小宇宙，这话一点不假。
人体里头布满了经络和穴位，这些经络，就像咱部落外头四通八达的驿道，又像那纵横交错的河流；气血呢，就是跑在驿道上的信使，也是流在河里的水。”
“穴位，就是驿道上的驿站，也是河流上的渡口。
人之所以生病，多半是因为外界的邪气，比如风寒、湿气，堵在了驿道上，或者河流里积了淤泥，导致气血运行不畅。
这就好比驿道被石头堵了，信使送不了信；河流淤了，水就流不动，庄稼就浇不上水。”
他举了个现成的例子：“就说你身边那个侍卫小甲吧，昨天是不是淋了雨，回来就感冒了，鼻子堵得像塞了两团棉花，说话瓮声瓮气的，连喊‘陛下’都喊不清楚？”
黄帝一拍脑门：“对！
我正想说他呢，今早医官给他扎了两针，没过半个时辰，他鼻子就通了，又能扯着嗓子喊人了。”
“这就是内针的作用啊！”岐伯笑道，“小甲那是风寒堵了肺经的穴位，气血到不了鼻子。
医官找准穴位扎针，就像在堵着的驿道上，清出了一条小路，让气血能顺利通过，冲到鼻子那里，把风寒邪气赶跑。
气血一通，鼻子就通气了，病自然就好了。
说白了，针灸就是帮身体‘疏通交通’，让气血能正常跑起来。”
“原来是这样！”黄帝恍然大悟，又追着问，“那‘纵舍之意’，就是留针和拔针的时机，该咋把握呢？
我看有的病人，针在身上插了半炷香，有的却刚扎进去，医官捻了两下就拔出来了。”
“这留针和拔针，就跟炖肉一个理！”岐伯打了个比方，黄帝最爱喝部落厨子炖的山药排骨汤，一听这个就懂了。
“陛下你想，炖那山药排骨汤，要是火太小、时间太短，山药没炖烂，肉也没入味，喝着清汤寡水的，没滋没味；可要是炖得太久，肉就柴了，山药也化了，这汤也没法喝了。
留针也是这个道理。”
岐伯解释道：“如果病人的病比较顽固，比如常年的腰疼、腿疼，气血堵得厉害，就像驿道上堆了一大堆石头，这时候就得留针时间长一点，让银针在穴位里‘待一会儿’，慢慢把石头清走。
这就叫‘小火慢炖’，才能把病根儿炖透。”
“但也不能留得太久。
针在穴位里待久了，就像客人在主人家待得太久，主人家再热情，也会觉得烦。
气血疏通得差不多了，病人觉得身上轻快了，这时候就得拔针了。”
他又示范了拔针的动作，手指捏着针柄，轻轻转了两圈，然后慢慢拔出来，还顺手用手指按了按针孔：“拔针的时候，得像送客一样，客客气气、轻轻柔柔的。
不能硬拽，要是硬拔，不仅会把病人扎疼，还可能伤了经络，让气血又乱了。
这火候，全靠大夫凭经验拿捏，就像你煮肉，得时不时掀开锅看看，尝尝味道，才能煮出一锅好汤。”
黄帝听得连连称是，忽然又想起一个问题，凑近岐伯问道：“那‘扞皮开腠理’，听着怪吓人的，是不是用针把皮肤拨开，把毛孔打开啊？
这得有多疼？”
岐伯被他逗得哈哈大笑，摆了摆手：“陛下你可别想歪了，这可不是把皮肤撕开，哪能疼啊！
这‘扞皮开腠理’，是用针轻轻在穴位上点一下，或者稍微捻转，让皮肤表层的毛孔打开。”
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