第558章 疾在腠理，时日曷丧（3/6）
烛火在王安石深陷的眼窝里投下跳动的影子。
「德宗之失，岂在变法？
恰在变法不彻、半途而废。」
范镇拈须的手停住了。
「建中之政，初行两税，确见成效。
然德宗何如人？
猜忌无常，用贤不终，以至於杨炎方行新法，即遭卢杞构陷赐死。
此後德宗朝令夕改，既行两税，又复征杂徭；既欲理财，又纵宦官掌宫市、五坊小儿横暴街衢。
此非变法之过，乃人主无定见、朝堂无正气之祸。」
王安石顿了顿，目光扫过众人：「若论聚敛，德宗後期用裴延龄辈，虚报羡余，苛敛无度，岂是杨炎初意？
景仁兄引陆贽之言，然陆宣公奏议中亦明言「法贵必行，不宜数改。
改则人疑，疑则不信。
德宗之弊，正在数改其法，使民无所适从。」
蔡襄若有所思：「介甫是说法既立，当持之以恒？」
「正是。」王安石颔首，「譬如医者，见病患体虚畏苦，便减药量、改方剂，病安得愈？
唐德宗若真信杨炎之法，持之以久，遇弊则调，遇难则解，何至中道崩殂？
观其後宪宗朝，用两税之制而削藩镇、复河朔，乃有元和中兴一可见非两税法不善，在德宗不能用其法、不能择其人耳。」
「景仁兄以杨炎为戒，在下却以德宗为监，变法之难，不在法初行时之谤议，而在法既行後之动摇。
今人读史，只见变法者身败名裂，便谓变法必亡，殊不知历代衰世，多因固守旧弊、惮於更张。
东汉桓灵，何尝变法？
唐之晚季，何尝变法？
皆因循苟且，坐视疮痍日深，终至不可救药。」
陆北顾本来在众人里年纪就最轻，再加上还有两位他当年的考官在场，所以平常说话是比较谦逊的。
他这时候才说道。
「识天下积弊之深，非小修小补可救；识旧法陈腐之甚，非破旧立新不可。
至於德宗之流，既无识见以判大势，又无担当以抗浮议，朝三暮四，首鼠两端，此等君主，纵不变法，亦难逃祸乱。」「史家论政，多责变法者激进，少责守旧者迂腐。
然则庆历年间，范文正公行新政，不过裁冗官、明黜陟、抑侥幸数事，便遭谤罢。
若依此论，岂非天下事只宜因循，不宜有为？」
论史至此，其实五个人的观点就已经是泾渭分明了。
都已年逾五旬的范镇和蔡襄偏保守，而范镇是极端保守，蔡襄则是支持有限改良，算是极右和右；尚算年轻的王安石和陆北顾偏激进，而王安石是极端激进，陆北顾是稳健改革，算是极左和左。
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