521、李明夷的哲学三问（2/8）
正所谓仁者无敌……」
滕王直瞪眼睛：「这特麽不是扯淡麽……唔，我不说了。」
他被昭庆目光狠狠剜了一眼，闭上嘴巴。
对面，秋立人朝滕王看了眼，似乎笑了笑，等与文允和目光对上，二人皆微笑致意。
人群外围，秦元元学识比滕王强点，起码听懂了，有些气恼道：
「这人怎麽一口一个圣人云，陆学士还能当众反驳圣人不成？
大师，你怎麽看？」
李明夷冷不丁被问到，他想了想，公允地说：
「戴公子这番话，多少有些曲解圣人言论了。
但既是辩论，也未必是为了论个对错，总是要赢的，便也并无不可了。」
仁者无敌对不对？
不战而屈人之兵对不对？
李明夷认为对，但这绝不意味着就不用扩充军备了。
在他看来，圣人这话的意思翻译过来，是你把自己的国家经营好了，政通人和，国内的人凝聚力就强，军费要有，但只用来防御外敌，不必兴师动众去对外进攻。
这样一来，敌人想跑来打你，一看你武德充沛，人人守土意志强烈，就知道打不动你。
你这里人人安居乐业，别国的百姓一看，就只会想着投奔你。
同时，别的国家的统治者不当人，穷兵黩武，搞的民不聊生，国内百姓就会想着推翻它。
甚至期盼你来接盘，这时，你只要略施援手，就可以不费多大力气，让敌国成为自己的小弟。
嗯，再通俗一点，就是：全靠同行衬托！
一群烂人里，你只要当个人，就赢了。
不过，戴公子在这里，只取了字面意思，用圣人的话论证只要不与民争利，朝廷就压根不需要那麽多钱。
……
场间，陆平津眉头微皱，看破戴公子在高举高打，他略一思忖，没有争辩圣人语句原意，而是反驳道：
「戴公子口口声声，言必称与民争利，可专营之策，实乃利民之策。
官府专营，统一调度，设仓於京，以笼货物。
贱即买，贵则卖。
是以县官不失实，商贾无所贸利，故曰平准……」
李明夷微微颔首，陆平津不愧精通辩论，意识到戴公子占据道德至高地後，没有强攻，而是也开始扯大旗，讲专营的好处。
知微眯着眼睛，低声喃喃：
「这姓陆的开始避重就轻了，只提好处，不提坏处。」
戴公子冷哼一声，道：
「陆学士莫要扯开话题，方才，你说万事皆有利弊，理应权衡。
这些微好处并非不存，可危害却更大！」
「哦？」陆平津目光一闪，笑问：
「我有一问，戴公子可曾做官？」
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