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    草芥称王

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    第339章 蛮河喋血(5/10)
    萨满的舞蹈渐渐停歇,在一阵低沉、庄重、无人能懂的祷文念诵完毕後,桃里夫人徐徐展开手中的祭文,清越而有力的声音,在蛮河之畔响起。

    她每读一句,便会停顿片刻,以便让身旁的「传呼儿」将她的话大声复述出去,传遍河畔的每一个角落。

    所谓「传呼儿」,又叫「传声士」。

    在这个没有麦克风、没有扩音器的时代,大人物当场训话、宣读祭文时,远处的人根本无法听见。

    因此,便会安排一群嗓门洪亮的人,站在首领身旁,将首领说的每一句话,都大声地复述出去,确保每一个在场的人,都能清晰听闻。

    桃里夫人对河神宣读的祷文,核心内容不外乎三点。

    得益於鲜卑人曾建立王朝、入主中原,他们大量接受汉文化,部落中重要人物的子嗣,年少时都会学习汉文化。

    比如尉迟野、尉迟芳芳兄妹,便曾一同前往白杨精舍,就学於玉山先生门下。

    因此,这篇祭文写得庄严隆重,颇有汉人祭祷的典雅风格。

    「吾,谨以黑石部落可敦之名,上告蛮河之神!

    今我三方,愿息兵戈,吾以可敦之名,谨向蛮河之神立誓,宣此三愿,祈神鉴之、护之、证之!

    其一,尉迟芳芳犯上作乱,扰我草原安宁,吾以黑石可敦之名,赦其犯上之罪,逐出黑石部落,永不得归。

    自此,凤雏城与我黑石部落,划界而居,各不相扰,再无瓜葛,若有违此誓,愿遭河神惩戒,不得善终!

    其二,溯我黑石旧制,左右两厢辅政,共护部落,此乃先祖定规,亦合天意民心。

    今吾决意重兴旧制,任命阿依慕夫人与其夫杨灿,为左厢大支首领,掌左厢部众,理左厢事务!

    其三,右厢大支重建,放话草原,遍寻故首领之子小石头,令其承继父业,执掌右厢,续右厢血脉。

    一年後,若未寻得其人,吾当另选贤明,立为右厢首领。

    愿蛮河之神垂怜,护我黑石部落,消弭兵戈,丰饶永续,子民安乐,谨以三牲为祭,伏惟尚飨!」

    小石头,是原右厢大支首领小儿子的乳名。

    当年,还不等他取上大名,右厢大支便遭遇灭顶之灾,部落覆灭,小石头也从此失踪了。

    桃里夫人这番话,便是要表明,重建的右厢大支,将以故右厢首领之子为首领。

    可若是一年之後,依旧未能找到小石头,便由她这个可敦,另选贤能之人,立为首领,执掌右厢事务。

    桃里夫人宣读完祷文,将其放在香案之上,随即转向肃立一旁的阿依慕、野离破六,以及不远处的杨灿。

    「阿依慕,野离破六,上前来,代表你们的部众,与我歃血为盟。

    请杨灿为我等见证,共守此誓。」

    杨灿待阿依慕与野离破六走到桃里夫人左右两侧,这才欣然上前。

    这趟草原之行,总算是要圆满结束了。

    通过阿依慕执掌左厢大支,成功撬动了黑石部落的局势。

    这一步棋,对他日後应对慕容阀的兵马,可是大有助益的。

    可就在杨灿举步上前,即将走到祭台前的那一刻,凤雏部落的那位大萨满,突然举起了手中的「抓鼓」。

    「嗖!」一道凌厉的破空声骤然响起,一支暗藏在抓鼓中的弩箭,瞬间刺穿鼓皮,带着刺骨的寒意,直冲着桃里夫人射去!
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