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    龙藏

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    第1340章 界石之源(2/3)
    苍须将这段经历详详细细地记录下来,小人心态尽显无遗,卫渊觉得自己一点都不认可他的做法,特别是纳妾过程,本应详细叙述,岂能这样敷衍了事,一笔带过?

    接下来就是梁国内斗了,苍须在朝堂上近乎一手遮天,阉党和外戚横行,肆意打击异己。

    但苍须手握界石,梁帝也不得不忍耐,结果让苍须分得了不少气运,瞒天过海,在生死一发间成功登仙。

    当时天下诸国林立,国主就是仙人。

    圣人则是上体天心,下视万民,无为而治。

    天下还有无数宗门,大部分是正常宗门,少许宗门则是「代圣人牧,云水宗就是其中之一。

    所谓「代圣人牧,其实就是牧养界石。

    苍须当年出生的那个村落,根本不是自然的村落,而是「牧田,一代代的放牧,到成熟时收割,滋养界石。

    界石所需精血魂魄,部分来自人族,部分也来自异族。

    人族年年与异族征伐,斩杀所得怨魂血气,是界石所需的大头。

    但界石要最终成型,能转化天地,还需要人血为引。

    这即是牧养的原因。

    元古之时,初代人皇实力惊天动地,能以一己之力转化天地,供子民休养生息。

    後来自巫族处得了祭炼之法,结合人皇自身所学,始有界石。

    按照苍须所说,界石是初代人皇创造,被後人逐渐发扬光大。

    中古之时,炼制界石所需的人血精魄则是来自祭礼。

    当时人族各地都流行牺牲祭天,其实就是为了炼制祭石。

    那时取人为牺牲,十分普遍。

    至苍须时代,已是中古之末,圣人已出,以牧养代牺牲。

    那些牧养的村子叫作界田,村里牧养之人,则是如同牲口。

    既然是养的,那杀起来就不会心痛内疚了。

    就这样一块块界石炼出,人族地盘也渐渐扩大。

    当时小国林立,仙人辈出,人族在巫辽、山民和鬼车之间左右逢源,谁给的多就替谁办事,藉此慢慢扩张。

    那时人族因为对内对外都是连年征战,仙人数量既多又很能打,在各大异族眼中都是一条好狗。

    牧养法创出後,界石产量大增,人族扩张速度也大幅提升,疆域已经有如今大汤的三分之二。

    界石来源之二,曰仙灵精华。

    此法最初是人族仙圣们斩杀妖物魔尊,再将其炼成界石。

    不知为什麽,看到这里时卫渊忽然心中一动,隐隐觉得青冥的来历似乎有些问题。

    当初刚立下青冥时,卫渊看到的无名仙人记忆,一直以为青冥是类似於用炼制法宝的方式炼制的,其各种神异特性也是源於仙人炼器手段高明。

    但如今看来,这个结论恐怕有问题,青冥这许多神异,未必就是出自一头仙魂。
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