第258章 币流循理藏真义 课语融责警初心（3/7）
教室里彻底安静了下来，刚才的议论声、哄笑声、质疑声，全部消失了。
学生们手里的笔在草稿纸上快速滑动，抄写公式、代入数字、演算逻辑，刚才还觉得“完全不成立”的等式，在马克思的货币流通规律里，变得清晰、严谨、无懈可击。
数学系的男生停下了笔，看着草稿纸上的1x100=100，又抬头看了看黑板上的公式，眉头彻底舒展，眼神里的质疑变成了恍然大悟。
几秒后，他再次举起了手，这次的语气里没有了反驳，只有纯粹的求知欲：“老师，我明白了公式的逻辑，但是还有一个问题。
马克思在《资本论》里明确说，劳动创造价值，货币本身不创造价值，它只是商品交换的媒介。
那按照您说的，1元钱流通100次，就实现了100元的价值，这是不是和劳动创造价值的原理矛盾？
流通本身，难道能创造价值吗？”
“这个问题问得非常好，刚好问到了马克思主义政治经济学，和西方庸俗经济学最核心的区别。”林默微微点头，指尖指向黑板上的G-w-G公式，“首先，我要明确纠正一个认知：我从来没有说过，流通能创造价值。
马克思在《资本论》里写得清清楚楚，流通或者说商品交换，不创造价值和剩余价值，价值的唯一源泉，是人类的抽象劳动。
这一点，是整个马克思主义政治经济学的基石，永远不会变。”
她的目光扫过全场，声音放缓，把抽象的理论，拆解成了学生们每天都能接触到的、最通俗的市井场景，没有一句空话：“我举个例子，这个例子，就发生在学校门口，发生在你们每天都要去的食堂、超市、文具店，也发生在我们之前经历的、每一场吞噬生命的事故里。”
“你手里有1元全证币，早上没吃早饭，去学校食堂的包子铺，买了一个青菜包。
这个过程，是G-w，也就是货币转化为商品，你用1元钱，换到了包子这个商品，满足了你吃早饭的需求。
这个包子的价值，是谁创造的？
是种小麦的农民、磨面粉的工人、包包子的食堂阿姨，是他们的劳动，创造了包子的价值，1元钱，只是这个价值的衡量尺度，是完成交换的媒介，它本身没有创造包子的价值。”
“这1元钱，现在到了包子铺老板的手里。
他没有把这1元钱锁进抽屉里，而是在中午的时候，用这1元钱，给面粉厂结了面粉货款的零头。
这个过程，又是一次G-w，货币再次转化为商品，面粉厂拿到了这1元钱。
面粉的价值是谁创造的？
是农民的种植劳动、工人的加工劳动、运输师傅的搬运劳动，这1元钱，依旧是交换的媒介，没有创造任何价值。”
“面粉厂的老板，下午用这1元钱，给厂里的保洁阿姨结了小时工资的零头，买了她的保洁劳动；保洁阿姨晚上用这1元钱，给放学的孙子买了一支铅笔，文具店老板拿到了这1元钱；文具店老板第二天用这1元钱，给打印店结了宣传单的尾款；打印店老板用这1元钱，给复印机加了墨粉的零头；墨粉店老板用这1元钱，买了一瓶矿泉水；水厂的工人拿到了这1元钱的工资……”
林默的声音很平稳，没有任何情绪起伏，却把1元钱的流通链条，一点点铺展在学生面前，每一次流通，都对应着一次真实的商品交换，对应着实实在在的人类劳动。
她停了下来，看着全场的学生，问了一句：“到这里，这1元钱，已经流通了10次，它的面值变了吗？
没有，还是1元。
它创造价值了吗？
没有，所有的价值，都是农民、工人、保洁阿姨、食堂师傅的劳动创造的。
但它做了什么？”
“它让10次劳动创造的价值，全部顺利实现了。”前排的一个研究生脱口而出，眼神里带着豁然开朗的光。
“对。”林默点了点头，指尖再次敲了敲黑板上的公式，“马克思说，商品的价值，只有在交换中才能实现。
你种了一千斤小麦，磨成了面粉，做成了包子，如果卖不出去，没有完成这个G-w的流通过程，你的劳动就无法实现它的价值，对你来说，这些面粉和包子，和一堆石头没有区别。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........