第340章 古水承文滋心性 诗书砺行守真知(3/8)
她常年恪守公职纪律、遵循制度规范、坚守初心底线,以党纪法规为绳墨,以廉政准则为标尺,以科学理论为内核,日日参省自身履职得失、教学疏漏、治学短板,时时校正思想偏差、行为偏差、认知偏差,方能在繁杂琐碎的基层治理、错综复杂的时空乱象、繁重高压的治学育人中,始终保持心智清明、行事端正、初心不改。
博学以增识,参省以正心,二者相辅相成,正是立身、履职、治学、育人的根本根基。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
目光掠过段落,心神愈发通透。
认知的边界,永远受制于实践的广度、学识的厚度、眼界的维度。
身居方寸办公室,只读纸面卷宗、书本理论,永远无法真正读懂基层治理的复杂肌理,无法体察民生百态的真实诉求,无法洞悉思想乱象滋生的深层根源。
唯有躬身入局、扎根实践、遍历世事,登高望远、临渊察深,方能窥见天地辽阔、学问深远、世事复杂。
她过往督办三区系统性弊案,遍历各个基层街道、社区所队,走访商户群众、一线执法人员,深入治理乱象最前沿,才彻底看透人情圈层固化、权力自由裁量失控、思政教育虚化流于形式的深层病灶;她深耕高校教研一线,直面青年学子的认知困惑、思想误区、理论短板,因材施教、答疑解惑,才精准把握新时代青年思想动态、认知规律、成长痛点;她投身跨时空违法稽查,直面历史歪曲、思潮篡改、认知误导的时空乱象,才深刻理解文脉传承、理论正本、历史溯源的时代重量。
先天禀赋无高低之别,世人初生本无太大差异,最终的人生格局、认知层次、德行修为、人生归宿,皆源于后天的教化修习、环境熏陶、实践淬炼、自我坚守。
环境塑造心性,教化改变认知,选择决定格局。
基层公职人员之所以出现思想滑坡、作风松散、履职失范,并非天生心性不正,而是长期处于监管松弛、风气浑浊、学习虚化的环境中,缺乏常态化的思想淬炼、纪律约束、理论教化,日积月累,偏差渐生,底线渐失。
而《诗经》箴言所诫,君子无恒安息,守位持正、笃行正直、勤勉不辍,是千古不变的修身正道。
所谓大道化人,最大的智慧不是天赋异禀、投机取巧,而是持之以恒的守正精进;最大的福泽不是功名利禄、盛名荣光,而是行止无错、心神安宁、初心不负。
她日复一日坚守平凡岗位,深耕育人讲台,精进治学之路,不求虚名浮利,只求履职尽责、传道求真、修身正己,便是对这份古老智慧最真切的践行。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
读至此处,林默心底对马克思主义认识论的理解愈发深刻通透。
主观臆想的沉思冥想,永远抵不过客观务实的学习实践;狭隘片面的自我揣测,永远比不上立足格局的全局远眺。
人的认知之所以局限,往往是困于自我思维的桎梏、囿于固有经验的狭隘、疏于借助真理与工具的力量。
回顾自身成长与工作实践,所有认知的突破、能力的提升、难题的破解,皆源于善假于物、善学于理、善践于行。
她依托全域廉政监察数字化系统,实现基层履职风险的精准排查、全程溯源、闭环管控,破解了人工核查的疏漏与局限;依托马克思主义科学理论体系,剖析社会矛盾、解读治理乱象、矫正思想偏差,跳出经验主义的片面误区;依托课堂教研的实践平台,倾听青年心声、洞察认知误区、迭代授课体系,实现育人能力的持续精进;依托考研深耕的系统学习,完善理论体系、打通古今文脉、贯通中西哲学,实现自我认知的迭代升级。
世人禀赋相近,本无圣贤庸碌的天生之别,人与人最终的差距,从来不在于先天资质,而在于是否善于依托规律、借助真理、借力平台、勤学笃行。
脱离理论支撑的实践是盲目蛮干,脱离实践检验的理论是空洞空谈,唯有借科学理论为指引、以社会实践为根基、凭终身学习为羽翼,方能突破认知局限、跨越能力壁垒、行稳致远、抵达千里。
这与马克思主义实践、认识、再实践、再认识的辩证运动规律,与知行合一的核心真谛,古今相通、本末同源。
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