第508章 四大凶兽（5/7）
“咱们就先说饕餮吧。
这个，大家应该都比较熟悉。”
小和尚慧言的声音在空旷的大殿前回荡，他微微垂下眼帘，目光仿佛穿透了千年的岁月。
“《山海经·北山经》里，曾记录过一种怪兽，名叫狍鸮（páo xiāo），这便是饕餮的原型。
它生得人面羊身，眼睛却诡异地长在腋下。”
说到这，慧言顿了顿，语气变得低沉而肃穆：“到了明代，《神异经》中，对饕餮的底层行为模式有了更详尽的记载。
其一，它像饿狼一样贪婪无度；其二，它喜欢抢夺，但抢来的东西却从不用来享用，纯粹只是为了占为己有；其三，它专夺他人的口粮；其四，它欺软怕硬，只敢对老弱病残下手，遇到青壮年便会避开。”
他抬起头，清澈的眼眸映着跳动的篝火：“别的猛兽，是因为饿了才吃人，那是求生；但饕餮，是因为贪婪才吃人。
它不是凶，它是恶。
凶是本能，而恶，是选择。”
“西方宗教里有七宗罪，贪婪和暴食，在东方被具象化，合成了这一只凶兽——饕餮。
它代表的，是人之欲。”
“但是，”慧言话锋一转，眼神中透出几分悲悯，“在上古时期，一直到殷商时代，饕餮纹都是祭祀礼器上最神圣的纹饰。
因为饕餮不仅吞吃万物，它连自己都会吞下。
当世间没有食物时，它会吞噬自己的身体，最后只留下一个头颅。”
“所以，殷商的青铜器上，只有饕餮脸部的纹样，没有身体。
那时候的先民，是希望通过饕餮吞噬天地的特性，来与天地神人沟通。
借由饕餮的嘴，把吞下的祭品，源源不断地送上天界。”
“可是后来，孔子提出‘断人欲’。
于是，饕餮便从古代的祭祀神物，变成了儒家思想的反面教材，彻底沦为了四大凶兽之一，成了一个贪得无厌、自取灭亡的恶兽。”
“额……慧言师傅，你这是……”陈鸣飞听得一头雾水，忍不住挠了挠头。
虽然慧言讲的版本有些特别，但饕餮的故事他自认还是知道的，只是实在不明白小和尚突然科普这个，到底葫芦里卖的什么药。
面对陈鸣飞的疑惑，慧言并没有搭话。
他只是神色平静地双手合十，低眉敛目，轻轻念了一声佛号，随后便继续用那种不疾不徐的语调，讲起了他的故事。
小和尚双手合十，目光垂落，声音平缓却如古钟轻撞，缓缓开口：“第二个，是浑沌。”
他微微抬眼，似有悲悯在眸底流转：“《山海经·西山经》中有记，它没有脸，没有眼睛，没有鼻子，没有耳朵，却有六足四翅，还会唱歌跳舞。
它还有一个名字，叫‘帝江’。”
说到此处，他顿了顿，语气里添了几分沉郁：“它是华国神话史中最违和的一个‘神’。
它把‘脸面’这件事儿，从根本上跳过了。”
小和尚轻轻摇了摇头，似在叹息：“其实，它有眼，却看不见；有耳，却听不见。
它的肚子里没有内脏。
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