第829章 老冤家三劫大太保（5/7）
再加上生老病死这样的自然之苦。
于是，人们经常会被生活折磨得求生不得、欲死不能。
所以，有时候，我们经常会说这么一句话：“我怎么那么倒霉呀，我做错了什么了？
老天爷，你怎么偏要惩罚我？
！”
其实，老天爷绝对不是惩罚你一个，所有的人都这样。
没有一个人说：“哎呀，那人比我怎么怎么倒霉啊？”都说：“我怎么那么倒霉。”每个人都在埋怨家家有本难念的经。
为什么呢？
都是被生活当中的苦烦恼给折磨的，最终达到最后一个苦，叫“五蕴炽盛”，就是八苦的最后一苦。
什么叫“五蕴”呢？
所谓的“五蕴”也是佛家的概念——眼、耳、鼻、舌、身、意，这叫六根。
我们常说“六根清净”就说的是这六根。
把这“意”去掉，“眼、耳、鼻、舌、身”称为“五根”。
这五根所感受的就是“色、声、香、味、触”。
那佛家里的“色”不是说色情的“色”，它指的是眼所能看到的种种物质。
眼看到的是“色”，耳听到的是“声”，鼻闻到的是“香”，舌尝到的是“味”，身感到的是“触”。
眼耳鼻舌身所感观的就是“色、声、香、味、触”。
这几个感官所感观出来的统称“色蕴”。
那色蕴再加上“受、想、行、识”，这就叫做“五蕴”，又称为“五阴”。
所以，“五蕴炽盛苦”又称为“五盛阴苦”。
也就说，人到这个时候，所有的想法、感触都像烈火一样煎熬，让你到处是烦恼，到处是麻烦，到处是不开心，到处是割舍不了的妄念……这就是佛家给人归纳的“苦中苦”吧，药柜上的抹布——苦透了！
所以，人家归纳人的苦，归纳得非常好！
咱们这部《隋唐群英传》里这么多人物，每个人都有每个人的苦，每个人都有每个人产生苦的原因。
这些苦、这些原因交织在一起就是一个复杂的、矛盾的，当然也充满了有趣的、美好的人间社会。
《隋唐演义》虽然发生在隋唐年间。
但是，所有的事在我们今天都能找到类同的映射。
人是一样的，思维是一样的。
为什么要多听书啊？
以古比今长智慧！
那这么一来，程咬金跟卢芳又相见了。
第三次，程咬金把卢芳给劫了。
卢芳现在对程咬金心里头是五味杂陈、非常复杂。
一个是恨程咬金——那自从跟程咬金见了面之后就倒霉。
一直到现在，在靠山王杨林这边不得烟儿抽；但是，也有点感激。
因为，毕竟在山坳当中，人家程咬金没念旧恶，把自己给放了。
对于这一点，卢芳还是非常感激的；再加上这些年，整个大局势不好，隋朝大厦摇摇欲坠，这位卢芳也产生了归隐之念。
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