第241章 义利之辨（2/3）
“文瑞，你是正方，沈彪，你作为反方。”
张邦奇撇了撇嘴，这个县令，还真是跟陈文瑞好到穿一条裤子，不知道的还以为两人有什么超越友谊的感情呢。
沈彪脸上一黑，但杨廷选的话就是最终决定，不好反驳。
再说了，他也不用反驳，四书中他《孟子》学得最好，虽然这题考得是《史记》，实则还是两人对《孟子》的理解。
想到这，反方先开口：
「孟轲之论，高悬仁义而蔽于实情！
太史公言其阔于事情，诚哉斯言！
当此列国兼并之际，若空谈制挺挞秦楚，而不务耕战富兵，岂非误国？
《管子》云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
民无恒产，焉有恒心？
若如孟子拒言利，则老弱转乎沟壑，壮者散而之四方，仁政安在？」
沈彪话音刚落，就连陈凡和杨廷选都诧异地看向对方。
回答的太棒了。
对方用《孟子》、《史记》和《管子》三本书中的话来证明，在战国时期，孟子的话就是空中楼阁，根本不可能实现。
对方炼句、用典、立论都是超绝无比，其人确实是个读书的料子。
这下子，所有人的目光全都转向陈凡，想看看他会如何立论。
「夫圣贤垂训，首重义利之辨。
孟子曰：王何必曰利？
亦有仁义而已矣。
盖天下大义，本乎人心之善端。
若君臣、父子皆以利交，则上下交征而国危矣！
昔者商纣暴虐，诸侯争利，终致鼎革；周室行仁政，制民之产，使仰事俯畜，乐岁终身饱，此乃义利双成之明证！
故曰：生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也。
苟舍仁义而逐利，与禽兽何异？」
太精彩了，太精彩了。
可以说双方的立论都太精彩了，可谓是针尖对麦芒。
陈凡的立论，可以说，很多都是引自《孟子》，对于经义的理解，他丝毫不逊色于一个县学六年的廪生。
“难怪此人能得案首。”
“是啊，这几句大贤之言，作为立论，实在太过高妙。”
“唉，那沈彪也是倒霉，反方当然是吃亏的。”
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