第495章 天子辍朝，太子扶灵（5/5）
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呵其：当以‘法以济时’而非‘哀以毁身’
魏子不答，如失神忘语，见状王堪提碗强灌魏子，以续其命。
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景和十五年八月廿八，太师文正公冯衍薨，年七十有六。
讣闻，帝辍朝三日，素服临奠，抚柩而泣，辍食者再。
赐谥文正，亲题神道碑曰“帝师文正公”。
太子素服，亲扶灵柩，徒步送之郊外。
子冯观，时守杭州，闻讣，星夜奔丧，水浆不入口者数日。
门生故吏，白衣相送，络绎于道
都城士民，路祭不绝，至有巷哭者。
弟子魏逆生，执弟子礼，庐于亭侧，三日不食，哀毁骨立。
既葬，帝召魏子入对。
魏子素服而往，帝望之良久，曰：
“卿师已去，卿当自为高山。”
魏子叩首，答曰：“臣师未去。”
“臣之所行，皆师之所教。
师在臣身，臣即为山。”
帝默然良久，颔首。
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史臣曰：师者，传道者也。
道在，则师虽亡而犹在。
冯衍一殁，其道三传：
传于天子，为仁。
传于储君，为学。
传于弟子，为行。
三代之泽，尽在一师。
及葬，京师为之罢市者三日，后世论景和之世，必曰：帝师文正公冯衍。
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