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    黄山云隐录

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    第两百零六章 边境不稳(3/3)
    他们认为“异内外”,即文明与野蛮有内外之别,华夏文明高于夷狄野蛮。

    新朝虽比汉朝更“文明”,比匈奴自然更不必说。

    在匈奴印章上加一个“新”字,本意并非要高其一头,而是希望文明的新朝能引领野蛮的匈奴一同奔向文明。

    建立符合儒家理想的国际秩序,本就是新朝改制的重要一环。

    其实,早在汉宣帝时期,朝廷就曾争论过对匈奴的礼仪。

    当时呼韩邪单于来朝,丞相黄霸等人主张以诸侯王礼仪对待匈奴,位次在诸侯王下。

    然而,太傅萧望之据理力争,认为不可。

    他提出两点理由:

    一,是匈奴虽与汉朝关系友好,但本质上是“敌国”,应以独立国家相待,不能以臣下之礼待之。

    二,是若将匈奴视为臣属,将来关系一旦恶化,汉朝将陷入被动。

    以兄弟之国待之,则无此忧虑,更能凸显华夏的文明。

    萧望之的观点最终被汉宣帝采纳。

    而王莽却推翻了这一政策,回到了当年被否决的意见上去。

    于是,萧望之的预言不幸言中。

    匈奴的兵马已经压境而至,北方边境几十年的安定被打破,百姓开始逃亡内地。

    西域也出现不稳的征象,西域都护但钦已上书提醒,匈奴南将军有可能入侵西域……
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