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    黄山云隐录

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    第两百三十七章 “一夜白头”(2/3)
    然而,知道自己大势已去、不得不死的王临,终于做了一件王氏子孙人人都想做但从不敢做的事情。

    那就是不服从。

    他拒绝服从王莽的命令,不接受父亲送来的毒药。

    随后拔出宝剑,决绝地自刎而死。

    他本以为“白衣会”的预言会应验在父亲王莽身上。

    却没想到自己最终成了这场悲剧的主角……

    灭口了知情人,逼死了儿子,王莽仍然要粉饰这一切。

    他说王临不遵循符命,在统义阳王的位置上没能得到上天护佑,以致夭折,

    实在可怜,并给他和王宗一样的谥号“缪”。

    同时,他又开始指责亲家刘歆:

    “临本不知星,事从愔起。”

    王莽觉得,如果把刘愔当成始作俑者,那么儿子谋杀自己的伦理伤痛可能会好受些。

    而刘愔,也因为王临的招供和王莽的指责,最终选择了自杀。

    这是新朝建立后,刘歆失去的第三个子女。

    他对王莽最后一丝尊崇、好感、旧日情谊,也在此刻荡然无存。

    他担心自己也会性命难保,就像当年的甄邯一样,在政坛上渐渐消沉下去。

    就在同一个月里,王莽那个有智障的三儿子王安,和孙子王寿也相继病死。

    这一连串的打击,仿佛验证了星相学上说的“白衣会”。

    短短一个月,王莽家中就死了四个人,家破人亡的惨状让他心中充满了孤独与恐惧。

    王皇后所生的四个儿子全部去世。

    如果不算私生子女和第三代,直系家庭里,如今就只剩下王莽自己和一个快要疯掉的女儿……

    他骤然变得衰老,头发胡子也全白了。

    后世有人评王莽,言其“其意但贪帝王之尊,并无骨肉之爱也”。

    此言后半句虽有几分道理,但前半句却值得商榷。

    王莽所贪求的,并非那简简单单的帝王之尊,而是那更为虚幻缥缈的圣王幻象。

    是那凌驾于万民之上、手握道德伦理终极裁判权的无上荣光!

    在他心中,一旦自封为圣王,那么儿孙便不再是独立的个体,而是他这圣王之体不可分割的一部分。

    他们的行为,他们的荣辱,都与他这圣王的形象息息相关。

    因此,即便是儿孙们犯下了并不严重的过错,也会成为他道德完美无瑕的污点,必须被毫不留情地消除。

    他对待子孙,就如同对待自己一般严苛。
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