第121章 储物（4/5）
在原地思忖半天。
最后还是小心警惕的朝着那边走了过去。
几百丈距离。
陈苦不多时就来到了男人消失的地方，微微弯腰，只见原地剩下了一张黄色的纸人，旁边还有一个兽皮袋子。
黄纸人有鼻子有眼，跟农村乡下白事会死人的时候剪出来的那种在坟墓里陪葬主家的小纸人没什么两样。
陈苦皱眉自语：“纸人分身？”
难怪，方才一路闻不到气味儿。
这似是已经完全区别于武道的修行体系了。
事实上，关于这方广大世界，陈苦虽了解的不多，却也有一些基本的认知了，至少，在平安道妖人以符纸现世的时候，他便清楚了一些事情。
即，这个世界上不光只有武道武夫修行，还有一些其他的修行手段。
只是因大纪王朝以武立国之后，便施行闭关锁国“独尊武术，罢戳百家”的治国方针，将一切除武道之外的杂修、杂法，都划入妖法、妖术当中，为此甚至在开国之初展开了长达三十年的‘灭法运动’，才终于将国境之内的大大小小邪法妖术宗坛清扫了个七七八八，最后虽是还剩下了一些，却也是大猫小猫两三只，一旦冒头就会人人喊打，成为了阴沟里的老鼠。
所以，平安道甫一出现于宝蛟县中，便被称之为‘妖人’。
但即便是平安道。
也只是画一下符纸，陈苦看过他们的教义和平安符法，无非是从虚空中攫取精神，亦或者以自身精神画符而已。
纸人分身！
至少灵娥的记忆和所学当中，没有见过平安道有这样的手段。
再联系起陈辛刚才说的……
天下不是只有武学一条路，纪国只是天下诸侯国之一而已，陈苦隐隐有所猜测：
“看来，我这位大哥似是在元国加入了什么宗坛门派了？”
纪国灭法，元国却没有灭法。
所以，在纪国当中罕见的一些法术，在元国并不禁止。
那元国境内的十四境法宝火嘴壶，似就是一种证据。
呼~
陈苦轻轻吐出一口气。
武道和术法这两条路之外，是否还有别的路，武道和术法谁更胜一筹，纪国禁法又是什么原因，这一切都与他无关，多想无益。
他只关心眼下当前的事。
陈辛如今在元国做什么事？
是什么身份？
说的“宝蛟县不是久留之地”，是什么意思？
难道两国要打仗？
又或者是因为那‘侠王宝藏’？
陈苦似乎只能联想到这些。
总不能是什么盖世大魔，要把宝蛟县十万户人都要炼制到尊魂幡里去吧。
晃了晃脑袋。
不论怎么说。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........