第一零三一章 归气术的奇特之能，黄熊出没（2/9）
任也之所以会选择归气术，其实也是有意想让自己抄录的三本典籍，具备极强的互补性，以及极高的契合度。
兕帝内经是以牛角引灵，而归气术又是将炼化的草木精气藏于牛角之中，所以两者的共同点，其实都是提升青牛独角之能，那这样搭配就很合理，就可以将自身优势最大化。
当然，这就是修道者的一种自我规划，每个人的选择都不一样，比如虎哥，他就只选了两本极强的攻杀术法。
归气术的秘法典籍中，已经详细讲明，兕牛一脉，以草为食，而天地草木中自有灵气、精气存在……日积月累，这食草之牛，体内便会积攒出蓬勃的草木精气，若加以炼化，再以独角中的灵气催熟，则可凝聚出实质的草木精粹。
小坏王趴在山洞之中，按照秘术图录上的记载，便开始了一次以腹成炉，归气于角的尝试。
“轰！”
一股浅淡的灵气自他的星核内丹中涌动而出，并在奇特的吐纳引灵之法中，令灵气轰然升腾，烈烈自燃。
这个过程并不算太难，就等同于在腹内撒下了一颗火种，并点燃了星核内丹中涌动出的灵气。
道理就跟与人斗法时，沸腾灵气是一个道理，只不过这时的灵气更为凝聚，更像是一团火。
灵气自星核内丹之上升腾燃烧，任也的腹内丹田，就如同变成了一尊滚滚燃烧的丹炉，沸腾地烘烤着气血经脉。
而后，他便在这种沸腾中，去仔细感知体内的草木精气。
不多时，他以归气术的感知之法，先是在腹内丹田的周遭，察觉到了一缕缕肉身尚未消化的淡绿色草木精气，而后又发现这种精气早已遍布了他的全身，四蹄的经脉之中、背上的龙脊之脉中、脏器肠道中……都藏有这种极为浅淡的草木精气。
感知到了，接下来就好办了。
他以神念催动着沸腾的灵气，按照固定的周天循环之法，开始游走于四肢百骸、气血经脉……这个过程就如同道家炼丹之术中常见的“抽法”术，以文火慢炼，蒸馏体内蕴藏的草木精气，令其开始冷凝。
不知过了多久，他体内的草木精气开始变得不再雾化，而是慢慢凝聚成了一粒粒很微小，但色泽却十分鲜艳的翠绿色水滴。
这翠绿色的水滴实在是太小了，小到几乎微不可察。
若不是一品开悟的修道者，那即便用世上最精密的仪器，怕是也察觉不到它的存在。
丹田成炉，以灵为火，冷凝淬炼……这便是归气术的第一步，也是最重要的一步。
而后，任也便再次升腾灵火，更加迅猛的于体内游走，驱赶着、烘烤着凝成水滴的草木精气，一点点的在气血经脉中汇聚，相融。
此刻，任也的牛身之上，已经肉眼可见地冒起了丝丝白烟，毛发与皮肤之间，也被一层黏稠的汗液浸透。
他就像是一位在蒸桑拿的小牛朴客，正在为高潮做着最后的净身铺垫……
“汩汩……！”
一阵微不可察的声响，自任也头顶的独角中泛起，无数粒难以窥见的翠绿色水滴，从体内四面八方汇聚而来，最终在牛角的根部相融，并泛起了那种小河流水之声。
“嘀嗒……！”
很快，一滴比黄豆粒还小的草木精粹，就在牛角的根部内有了雏形。
最后一步是附灵点化。
按照归气术中的记载，这附灵就必须要以牛角引灵时，残留的那些灵气，对草木精粹的雏形进行点化，这个过程有点像道家的炉内成丹。
为什么非要用牛角中的残存灵气点化呢？
为什么就不能是腹内星核中的灵气呢？
因为对于兕牛一脉而言，这独角要承担引灵入体之责，它整日里吸收天地灵气，日月精华，早已不是凡物，更是牛身最为精华之物，其内必会诞生灵韵。
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