第34章 人世如井（二合一）（5/7）
第一天：我是超人。
第二天：我是祖国人。
第三天：我不吃牛肉。
陈景看向宝鉴。
他隐约意识到，应回音是在指点自己修行，但她修为也不高，可能是宝鉴在引导。
也可以说是警告。
不要步了那两位后尘！
“我明白了，但是。”陈景挠了挠头，问道：“咱们是不是偏题了，我依旧没悟出来，井蝉应该怎么杀……”
“看。”
应回音将茶水倒出来一些，食指蘸水，写下一个“井”字。
“人世的规则，从来不是横，也不是竖，而是有横有竖，然后刚刚好，把人框在里面，困在里头。”
说罢，眨了眨眼，意思是就提醒到这里了。
“井？
井……”
陈景呢喃几句，眼神越来越亮。
再次看向桌子上的“井”字，已然明白了应回音的意思。
规则的最初一面，是困死人肉体，朴实无华的暴力与高压，是纯粹的拳头够大够硬；
这道规则，对应死一次之前的井蝉，以及应辰道；
他们试图通过掌握更强大的暴力，来站在规则的顶点。
规则的第二面，则困死人的精神，它正是所谓的爱……也就是，家人。
人是社会动物，而人的第一个社会感情，就是亲情。
国家国家，家在国先。
只有理解家，才能理解国，以及理解更多的社会关系。
君父君父，理解了父，才能理解君，知道了孝，才能通过君父这类绑定，让人进一步理解忠，以及其他感情。
所以地球的儒家思想，历朝历代，无不尊崇孝道，在个别礼崩乐坏的朝代，对孝的尊崇更是达到了一种魔幻变态的地步。
如若不孝，管你什么能耐，耻辱柱上永远有你大名。
因为亲情与家，是一切精神规则的起源，是根本。
维护孝道，就是维护规则、皇权与统治。
规则就是这两部分组成的，物理规则与精神规则，两横两竖，如同一个井字，把人固定在里头。
“难怪回音强调弑父的场景，我还以为她有什么特殊的爱好，原来是想告诉我，杀死井蝉的，并不是宝鉴的破坏力，而是通过弑父一幕，勾动了井蝉心中的亲情……”
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