第十二章 恶邻只学到智商派的皮毛（2/5）
但他们学去的是一些建筑、文字和宗教，作为当时C国最宝贵的精神内核、文化的中坚力量——儒家文化，烟花国却没有学多少。
原来，烟花国继承的不是C国人广泛接受的儒家文化，而是在C国已经基本消失的墨家文化。
例如，儒家文化特别讲究权利与义务的对等性。
孔子说，君君臣臣父父子子。
就是说，当国君的就该有当国君的样子，当臣子的才有当臣子的样子。
如果国君无道，在儒家看来那是可以推翻立新的，天道都不会眷顾你的。
孟子甚至把这个学说展开成“民贵君轻”，就是说老百姓比君主更重要。
对于这一点，烟花人是完全不接受的，因为烟花天皇是万世一系的啊，怎么可能推翻他呢？
再看制度的安排，儒家文化的重要形式——科举制度，烟花人也没学。
儒家思想中，最为强调的孝道，烟花人又没学。
因此有烟花人评论：C国的儒学，到了烟花国之后就跳海自尽了。
儒家思想讲究享受生活的，孔子讲食不厌精、脍不厌细。
但墨家思想呢？
特别讲究节俭，吃穿住用都是很简单的。
来看烟花人的生活，你有没有发现，就有一种极简的风格。
拿吃饭来说，和中餐的花样繁多相比较而言，烟餐其实是很简陋的。
C国人讲究请客吃饭，要丰盛到一般都要剩下饭菜，实在是吃不下去了，以表示待客周到。
可烟花人就餐后很少剩下食物。
再举例说，儒家主张“敬鬼神而远之”，就是不要太相信神呀鬼呀的事，鬼的形象通常是很可怕的。
可是墨家则主张“尊天事鬼”。
在烟花人的心目中呢？
“鬼”这个字充满褒义，含有“强大、令人敬畏”的意思。
例如“鬼才”这个词语，就是从烟花传过来的，这个词语在烟花中是最高级别的表扬。
从社会组织形态看，儒家讲究个人独立精神，并没有什么严格的组织，这一点，西方的坚果国和樱木国学得最好！
可是墨家一开始就有很严密的组织形式，有点像早期江湖帮会的意思。
墨家的首领叫作“巨子”，规定墨家弟子在各国当官之后，拿了俸禄和薪水，也必须奉献给墨家团体。
从这一点看，烟花人强烈的集体主义精神，发展到后来的军国主义，是不是有点像墨家团体走向极端化的意思呢？
再进一步看，墨家讲兼爱，就是平等地去爱所有的人。
儒家对墨家讲平等之爱，不讲天性之爱，不讲孝道，骂得如此的厉害。
烟花人在忠、孝、节、义这几个字中，单单就是不讲一个孝字。
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