第59章 教导（2/4）
“嗅觉，味觉，触觉。”
陆昭回答道：“味觉是我对食物存在的感受，嗅觉是我对时间的感受，触觉是我对他人存在的感受。”
老道士并没有否定，问道：“那么视觉与听觉又是什么？”
陆昭回答：“听觉是对人心的辨别，我施展观想法，能察觉出一些人细微的情绪波动。”
虽然没有到读心地步，但一个紧张与否在陆昭眼里藏不住。
比如林知宴，她表情管理非常到位，很少表露个人情绪，就算有也是她想让别人看到自己的情绪。
这是一种表象。
但陆昭通过观想法，能够从多方面判断出她的精神状态。
而视觉……
陆昭稍加思索，进而陷入了沉思。
视觉是什么？
明明是一个最直白的感官，却好像蒙了一层雾。
如果能看到，还需要精神力去感知吗？
陆昭坦言道：“学生愚笨，在视觉方面一窍不通。”
老道士露出一丝笑容，心底松了口气。
这小子至少有不会的地方。
他真怕要是随便给个法门都能练，那自己这个老师还有必要存在吗？
以后还怎么收徒？
他提点道：“现代雅语简化过，你不妨想想以前的五感是什么。”
陆昭一点就通，思绪快如闪电。
形、声、闻、味、触。
视觉是形，指形态和形状，包括长、方、扁、圆……等一切形态和方位。
“形是我所看到的世界？”
“善。”
老道士点头，进一步解答：“庄子说，非彼无我，非我无所取。”
没有外在世界，就没有“我”的存在，视觉是要认清外在世界。
那到底该如何认清呢？
陆昭又想起来了老师讲述历史上的至圣，悟道过程也都是研究世界，阐述世界。
那么答案很简单，至少对于陆昭来说，道的答案像一条溪流上的落叶。
他无法得到全部，却能轻而易举地捞起其中一片。
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