第468章 谷神不死（8/9）
纯阳之气与纯阴之气在其中流转，五行之力在其中交织，九重天劫的本源之力尽数融入其中，成为它的一部分。
张钰的内景天地，在这一刻，终于完美无缺。
他以阴阳道莲为基，以九重天劫的本源为材，以自己对天地大道的领悟为纲，开辟出了一方前所未有的天地。
而此刻，受此影响，天道真言再次出现。
为张钰的内景地赐名——
谷神不死。
而此刻，只有张钰能从这天道之音中感受到这内景地的真正奇妙。
那玄妙之音不仅赐下了名字，更将内景地的神妙之处，直接烙印在他的道心之中。
同时，装备栏也将其神妙以文字形式，完全反馈出来。
装备栏中，灵光涌现，信息浮现——
内景地：谷神不死
内有三德，相因而成。
一曰虚怀若谷。
“为天下谷，常德乃足”——内景之中，虚空无量，如太虚之旷，如深渊之沉。
敌之攻势入此，如泥牛入海，无声无息；天地灵气入此谷，如百川归流，永不盈满。
自身伤势，可吞入谷中，化为虚无；心魔杂念，可纳入虚处，转为道用。
乃至毒瘴、诅咒、业火，凡有形无形、有质无质者，皆可容纳。
谷不拒微尘，亦不辞山岳，以虚为体，以容为用。
纳万物而不盈，受万法而不满。
故得第二德。
二曰神妙不测。
“阴阳不测之谓神”——神也者，不可揣其左，不可度其右；欲观其形，形已化于虚空；欲循其迹，迹已散于气流。
出手则不知其所出，收招则不知其所藏。
或东或西，或刚或柔，似在彼而忽在此，似为阳而忽化阴。
非彼有意变幻，乃谷神自运，不可捉摸，不可窥见，不可预判。
既神妙莫测，则其本体自不可摧，故得第三德。
三曰玄牝之门。
谷神不死，是为玄牝。
玄牝之门，是为天地根。
此门即天地之根，根者，不生不灭，永恒常在。
此非虚非实，亦虚亦实，其体即玄牝之门，藏于大道，为万化之始、天地之源。
纵遭无上伟力碎其形、灭其象，然天地根犹在，门即不毁。
故“死而不亡者寿”，非谓肉身不死，乃指“不死”而超越生死。
三德之序：虚怀其谷，故能神妙不测；神妙不测，故能玄牝之门。
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