第456章 抵达终点（3/4）
“教士.
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或者是当权者。
在神明不会亲自下场，干预一切的情况下，他们如何决定宗教事物，就决定了命运圣殿会走向何方”
“教化民众，辅以引导，摘出教义中善的一面，便能使信众都成为【泽洛】”
“而若是放任不管，乃至于将信众视作钱罐，仍由贪奢腐化之风蔓延，自然人人都是那【埃那赫】了”
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其实司马迁.
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或者说许多东方人眼中。
奥赫玛其实是一种十分无序的状态，甚至可以说是【群龙无首】。
虽说有些夸张，但也不能算错。
和凯撒一样，他们都觉得应该有一个【绝对】的事物，横在所有人头上，这样才能集中起全部力量。
否则，就犹如散兵游勇，一触即溃。
这雅努萨波利斯或者说翁法罗斯。
就好比车夫与驽马。
正是阿格莱雅为首的黄金裔们，强行牵扯着翁法罗斯人脖颈上的绳子，才能驱使着名为【奥赫玛】的马车。
准确行驶在名为【逐火】的道路上。
而一旦失去了车夫的牵引，驽马们就将漫无目的，冲出道路。
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尘埃落定，战斗结束了。
缇里西庇俄丝，这位三重命运的宠儿，已经接过了雅努斯的神权。
她一路奔逃，如同渴望自由的飞鸟。
如今，一切阻碍都被清除。
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