第535章 争议（3/4）
.
.
.
而在西方。
罕见的是，东西双方对于白厄选择放下复仇的决定，产生了同样的看法。
都不赞同和认可这一决定。
两方都认为，白厄要做的不应该是顾虑人们走向分裂，而是应该率领人们进行荣誉复仇。
是的，在古希腊，人们对于复仇的追崇也是极其强烈的。
【复仇是维护个人，家族荣耀的必要手段。
它是一种正义的，一种强大的，一种无法拒抗的责任感】
【不复仇意味着软弱，意味着荣誉的永久丧失，会使整个家族蒙羞并遭受进一步的侵害】
“复仇三女神曾立下誓言，她们将庇护每一位复仇者”
“这说明哪怕是神明也是鼓励复仇存在的，若是不进行报复，真的不会让清洗者认为黄金裔是懦弱的么？”
荷马喃喃自语道。
他所处的时代，还是某种意义上的【原始时代】，复仇被视作是理所当然的且具备正义性的事物。
若不复仇，则相当于是令死者蒙羞，是对亡魂的大不敬。
但荷马和公孙弘一样，也都属于是能够理解白厄的决定，但却不认同的一类。
【这段征途本应凝聚，而非分裂；它本应令我们强大，而非使我们脆弱】
这句话，或许就是白厄决定这么做的原因吧。
他希望能够继承阿格莱雅的期许，令奥赫玛团结一致。
.
.
.
.
.
但是，在希罗多德这个时代。
人们的看法却又不一样了。
“复仇不应该是基于私刑，而是应当依靠法庭和理性去审判”
索福克勒斯提出了不一样的看法。
他虽然也认同复仇，但更赞同的是基于理性，基于法律的复仇。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........